जब चंद्रबिंब ठीक आधा प्रकाशित नहीं है, तो First Quarter क्यों?

हर phase का नाम elongation का एक 45-अंश band cover करता है, कोई एक सटीक कोण नहीं। First Quarter 67.5 से 112.5 अंश तक चलता है, जो engine के अपने formula के अनुसार लगभग 31 से 69 प्रतिशत प्रकाशित है। उदाहरण का 50.2 प्रतिशत उस band के बीच के पास है।

क्या तिथि 30 New Moon है?

तिथि 30, 348 से 360 अंश तक के elongations cover करती है - यह Krishna पक्ष का अंतिम चंद्र-दिन है। New Moon phase का नाम 337.5 अंश से 0 होते हुए 22.5 तक के band को cover करता है, इसलिए तिथि 30, तिथि 1, और तिथि 29 और 2 के भाग - सब पर New Moon का label लगता है।

Elongation भी क्यों दिखाया जाता है?

यह वह मूल कोण है जिससे बाकी हर field निकलता है, इसलिए यह दिखाता है कि कोई reading किसी सीमा के कितने पास है। तिथि 8, 84 से 96 अंश तक फैली है, और उदाहरण का 90.28 उसमें 6.28 अंश भीतर है - बीच के पास, तिथि 7 या 9 की सीमा पर नहीं।

मेरा परिणाम कहता है पूर्ण चंद्र पर कृष्ण पक्ष। क्या यह ग़लती है?

नहीं। पूर्ण चंद्र लेबल 157.5 से 202.5 तक के दीर्घांतर ढकता है, वियुति पर केंद्रित, जबकि कृष्ण पक्ष ठीक 180 पर शुरू होता है। 180 और 202.5 के बीच - पूरी तिथि 16 और तिथि 17 का अधिकांश - दोनों सच हैं: डिस्क अब भी 96 प्रतिशत या अधिक प्रकाशित है और चंद्र घटने लगा है।

दिन-परास तिथि 7 और तिथि 9 दिखाती है। मैं कौन-सी हूँ?

संभवतः कोई नहीं। परास स्थानीय समय के 00:00 और 23:59 पर तिथि बताती है। जब वह कोई संख्या छोड़ती है, तो एक छोटी तिथि तारीख़ के भीतर शुरू और समाप्त हुई, और वह बीच की तिथि - शीर्ष मान - ने अधिकांश दिन ढका। 14 अगस्त 1994 को तिथि 8 भारतीय समय में 00:33 से 22:27 तक चली। केवल जन्म-समय तय करता है।

क्या कृष्ण पक्ष में जन्म का अर्थ निर्बल या हानिकारक चंद्र है?

ग्रंथ इसे इतना सरल नहीं कहते। सारावली अध्याय 4 क्षीण चंद्र को पापों के साथ गिनती है, पर सारावली अध्याय 5 का यवन मत चंद्र को अँधेरे आधे की पाँचवीं तक अत्यंत बलवान कहता है, और BPHS अध्याय 3 का नोट कहता है कि शुभ ग्रह से युत या दृष्ट क्षीण चंद्र शुभ हो जाता है। पक्ष कई शर्तों में से एक है, और BPHS अध्याय 54 उसका प्रभाव कुछ हद तक की कमी बताता है।

मेरा पंचांग ऐप मेरे जन्मदिन के लिए अलग तिथि क्यों देता है?

सबसे संभावित कारण यह कि वह आपके स्थान के लिए सूर्योदय की तिथि बताता है, जबकि यह पृष्ठ आपके जन्म-क्षण या दोपहर की तिथि पढ़ता है। दिन में देर से जन्म के लिए दोनों एक से भिन्न हो सकती हैं। इस साइट का दैनिक पंचांग जब आप स्थान देते हैं तो सूर्योदय नियम इस्तेमाल करता है।

क्या अयनांश मेरी तिथि बदलता है?

नहीं। वही अयनांश चंद्र और सूर्य दोनों से घटाया जाता है, इसलिए वह अंतर में कट जाता है। उदाहरण में सायन जोड़ी 231.5354 और 141.2543 और निरयन जोड़ी 207.7575 और 117.4764 दोनों 90.28 देती हैं।

क्या तिथि 15 ठीक पूर्ण चंद्र है?

तिथि 15 वियुति से पहले के अंतिम बारह अंश है, 168 से 180, और तिथि 16 उसके बाद के पहले बारह। ठीक वियुति उनके बीच की सीमा है, जहाँ इंजन का प्रकाशित भाग 100.0 पर पहुँचता है। दोनों तिथियाँ 98.9 प्रतिशत या अधिक पढ़ती हैं।

क्या एक ही तारीख़ को जन्मे दो लोगों की तिथि अलग हो सकती है?

हाँ, दो तरह से। उनके जन्म-समय एक ही घड़ी पर सीमा के दोनों ओर पड़ सकते हैं, और वही कैलेंडर तारीख़ अलग टाइम ज़ोन में घंटों के अंतर से शुरू होती है। स्थानीय दोपहर पर पढ़ने पर, 14 अगस्त 1994 ने भारत में 90.28 और न्यूयॉर्क में 95.48 का दीर्घांतर दिया।

क्या कैलकुलेटर मुझे बताता है कि मेरी तिथि शुभ है?

नहीं। यह पाँच मान और दिन-परास लौटाता है और कुछ नहीं। इस पृष्ठ के तिथि समूह और शास्त्रीय अंश इसलिए हैं कि आप देख सकें कि स्रोत क्या कहते हैं और कहाँ रुकते हैं; ऐप जन्म तिथि को श्रेणीबद्ध नहीं करता और किसी तिथि के लिए उपाय नहीं बताता।

सीमा के कितने पास होना भरोसा करने के लिए बहुत पास है?

इंजन का चंद्र लगभग दसवें अंश तक ठीक है, जो उदाहरण की गति पर समय के लगभग ग्यारह मिनट है। यदि दीर्घांतर 12 के गुणज के लगभग 0.15 के भीतर है, या आपका जन्म-समय निकटतम पंद्रह मिनट तक पूर्णांकित है और सीमा के उतने ही भीतर पड़ता है, तो तिथि को दो में से एक मानें।

क्या प्रकाशित प्रतिशत वही है जो मैंने आकाश में देखा होता?

निकटता से, पर यह अकेले देशांतर अंतर से एक आदर्शीकृत आँकड़ा है। वह यह भी नहीं बता सकता कि उस घंटे चंद्र क्षितिज के ऊपर था या नहीं, जिसे यह कैलकुलेटर गणित नहीं करता।

तिथि और चंद्र कला

कुंडली और राशि

आपकी जन्म तिथि की तिथि, पक्ष, और चंद्र कितना प्रकाशित था।

यह क्या निकालता है

यह आपकी जन्म तिथि पर चंद्र की सूर्य से दूरी (elongation) नापता है और उसे तिथि के रूप में पढ़ता है - बारह अंश के तीस चंद्र-दिन, 1 से 30 तक, जिनमें 1 से 15 शुक्ल पक्ष में और शेष कृष्ण में आते हैं। साथ में आठ में से एक phase का नाम - New Moon से quarters होकर Waning Crescent तक - और चंद्रबिंब का कितना भाग प्रकाशित था, यह भी आता है। जन्म समय वैकल्पिक है: उसके बिना हिसाब उस दिन की स्थानीय दोपहर पर लिया जाता है, और परिणाम बताता है कि उस दिन तिथि बदली या नहीं।

अपने विवरण पर चलाएँ

एक हल किया हुआ उदाहरण

14 अगस्त 1994 को जन्मे किसी व्यक्ति के लिए

14 अगस्त 1994 को मध्याह्न भारतीय समय पर चंद्र सूर्य से 90.28 अंश आगे था, जिसे engine Shukla पक्ष की तिथि 8, First Quarter phase, पढ़ता है, और चंद्रबिंब का 50.2 प्रतिशत भाग प्रकाशित था।

Lunar

Tithi: 8
Paksha: Shukla
Elongation: 90.28
Phase: First Quarter
Illumination: 50.2

आपकी जन्म-तिथि भर में

जन्म-समय नहीं दिया गया, इसलिए यह स्थानीय दोपहर पर पढ़ा गया। आपकी जन्म-तिथि के दौरान 00:00 पर तिथि 7 (Shukla पक्ष, First Quarter) थी और 23:59 पर तिथि 9 (Shukla पक्ष, First Quarter) - आप पर कौन-सी लागू होती है, यह जानने के लिए ऊपर जन्म-समय डालें।

यह कैसे निकलता है

तारीख को 12:00 भारतीय समय पर पढ़ा जाता है और Julian Day में बदला जाता है। Engine चंद्र और सूर्य के longitudes उन्हीं functions से निकालता है जिनका उपयोग birth chart करता है, दोनों को sidereal में बदलता है, और चंद्र में से सूर्य को घटाता है, परिणाम को 0 और 360 अंश के बीच रखते हुए। क्योंकि दोनों में से एक ही अयनांश घटता है, वह cancel हो जाता है, इसलिए यह elongation दोनों राशिचक्रों में एक ही कोण है। तिथि है elongation को 12 से भाग देना, नीचे की ओर round करना, और एक जोड़ना।

पक्ष तिथि संख्या के अनुसार चलता है: 15 या उससे कम Shukla है, 16 और उससे ऊपर Krishna। Phase का नाम आठ 45-अंश bands से आता है जिनके केंद्र 0, 45, 90 अंश और आगे इसी तरह हैं - इसी कारण First Quarter 67.5 से 112.5 अंश तक के elongations को cover करता है। Illumination है एक में से elongation का cosine घटाना, फिर उसे आधा करना, और एक दशमलव तक प्रतिशत में दिखाना। उदाहरण में 90.28 को 12 से भाग देने पर 7.52 आता है, जिससे तिथि 8 मिलती है, और cosine वाला step 50.2 प्रतिशत देता है।

यह क्या नहीं बता सकता

यहाँ तिथि एक ही क्षण पर पढ़ी जाती है - जन्म के समय, या समय न दिया हो तो दोपहर को - स्थानीय सूर्योदय पर नहीं। जो पंचांग स्थानीय सूर्योदय पर चल रही तिथि बताता है, वह उसी तारीख के लिए अलग संख्या दिखा सकता है; इस ऐप का Daily Panchang स्थान देने पर यही करता है।
Illumination केवल elongation से आता है। Engine चंद्र का latitude या दूरी नहीं निकालता, इसलिए यह आँकड़ा एक आदर्श मान है और किसी observatory के प्रकाशित भाग से थोड़ा अलग हो सकता है।
यह केवल तिथि, पक्ष, phase, elongation और illumination लौटाता है। यह तारीख के लिए कोई नक्षत्र, योग या करण नहीं देता, इसलिए यह पूरा पंचांग नहीं है।

अक्सर पूछे जाने वाले सवाल

जब चंद्रबिंब ठीक आधा प्रकाशित नहीं है, तो First Quarter क्यों?: हर phase का नाम elongation का एक 45-अंश band cover करता है, कोई एक सटीक कोण नहीं। First Quarter 67.5 से 112.5 अंश तक चलता है, जो engine के अपने formula के अनुसार लगभग 31 से 69 प्रतिशत प्रकाशित है। उदाहरण का 50.2 प्रतिशत उस band के बीच के पास है।
क्या तिथि 30 New Moon है?: तिथि 30, 348 से 360 अंश तक के elongations cover करती है - यह Krishna पक्ष का अंतिम चंद्र-दिन है। New Moon phase का नाम 337.5 अंश से 0 होते हुए 22.5 तक के band को cover करता है, इसलिए तिथि 30, तिथि 1, और तिथि 29 और 2 के भाग - सब पर New Moon का label लगता है।
Elongation भी क्यों दिखाया जाता है?: यह वह मूल कोण है जिससे बाकी हर field निकलता है, इसलिए यह दिखाता है कि कोई reading किसी सीमा के कितने पास है। तिथि 8, 84 से 96 अंश तक फैली है, और उदाहरण का 90.28 उसमें 6.28 अंश भीतर है - बीच के पास, तिथि 7 या 9 की सीमा पर नहीं।

विस्तार से

ऊपर के कैलकुलेटर में यह पृष्ठ क्या जोड़ता है

ऊपर का कैलकुलेटर एक तारीख़ के लिए पाँच मान देता है: 1 से 30 की तिथि, एक पक्ष, अंशों में दीर्घांतर, आठ कला-नामों में से एक और प्रकाशित प्रतिशत। उसके नीचे के नोट पहले से गणित संक्षेप में और तीन सीमाएँ समझाते हैं। यह खंड आगे जाता है। यह रखता है कि तिथि और पक्ष उन शास्त्रीय ग्रंथों में कहाँ बैठते हैं जिन पर यह ऐप बना है, गणना को असली कोड से वास्तविक मध्यवर्ती अंकों के साथ चलाता है, दिखाता है कि हर संभव परिणाम कैसे पढ़ा जाए, और मानचित्र बनाता है कि ऐप के अन्य कौन-से हिस्से वही चांद्र दिन इस्तेमाल करते हैं। हर शास्त्रीय बात बृहत् पाराशर होरा शास्त्र (BPHS) या सारावली से उद्धृत है, और हर संख्या इंजन चलाने से आती है, जैसा पद्धति पृष्ठ पर वर्णित है।

एक विचार पूरे पृष्ठ में चलता है। पाँच मान पाँच माप नहीं हैं। वे एक माप हैं, चंद्र और सूर्य के बीच का कोण, पाँच तरह से बताया गया। यह साफ़ हो जाए तो वे परिणाम जो पहले विरोधाभासी लगते हैं, जैसे कृष्ण पक्ष के दिन पर पूर्ण चंद्र लेबल, पहेली नहीं रहते।

शास्त्रीय ग्रंथों में तिथि और पक्ष

तीस चांद्र दिनों का एक मास

सारावली अध्याय 7 श्लोक 4 वह ढाँचा बताती है जो इंजन इस्तेमाल करता है: हर चांद्र मास उजले आधे के पहले दिन से शुरू होता है और तीसवीं तिथि, अमावस्या, पर समाप्त। यह ठीक वही क्रमांकन है जो यह कैलकुलेटर लौटाता है। तिथि 1 सूर्य और चंद्र के मिलने के बाद का पहला चांद्र दिन है, तिथि 15 पूर्ण चंद्र पर उजला आधा बंद करती है, तिथि 16 अँधेरा आधा खोलती है, और तिथि 30 अमावस्या है। BPHS पक्ष और तिथि को जन्म की मूल पहचान का भाग मानता है: खोई कुंडलियों के अपने अध्याय (अध्याय 78 श्लोक 3-4) में पराशर वर्ष, अर्ध-वर्ष, ऋतु, मास, पक्ष, तिथि, नक्षत्र, लग्न और राशि को साथ उन चीज़ों के रूप में सूचीबद्ध करते हैं जो जन्म के बारे में जाननी चाहिए।

शुभ और पाप के रूप में बढ़ता और घटता

पक्ष का सबसे अधिक इस्तेमाल होने वाला शास्त्रीय परिणाम स्वयं चंद्र का स्वभाव है। सारावली अध्याय 4 श्लोक 9 गुरु, बुध और शुक्र को नैसर्गिक शुभ, शनि, मंगल और सूर्य को नैसर्गिक पाप नाम देती है, और फिर जोड़ती है कि क्षीण चंद्र भी पापों के साथ गिना जाता है। BPHS अध्याय 3 में संथानम का नोट इसे उसी तरह रखता है: कृष्ण पक्ष का क्षीण चंद्र पाप है और शुक्ल पक्ष का बढ़ता चंद्र शुभ। वही नोट एक महत्वपूर्ण नरमी जोड़ता है - शुभ ग्रह के साथ युत, या उससे दृष्ट चंद्र क्षीण होते हुए भी शुभ हो जाता है। इसलिए पक्ष एक आरंभिक शर्त है, अंतिम निर्णय नहीं। ग्रह के रूप में चंद्र का व्यापक चित्र वैदिक ज्योतिष में चंद्र पृष्ठ पर है।

BPHS अध्याय 3 श्लोक 35-38 विचार को चंद्र से आगे बढ़ाता है: अँधेरे आधे में पाप ग्रह बलवान हैं, और शुभ ग्रह उजले आधे में बल पाते हैं। अध्याय 10 श्लोक 5 पक्ष को दिन या रात के जन्म के साथ इस्तेमाल करता है, यह कहते हुए कि लग्न पर शुभ ग्रह की दृष्टि उजले आधे की रात में जन्मे की रक्षा करती है, और पाप ग्रह की दृष्टि अँधेरे आधे के दिन में जन्मे की। दोनों श्लोकों में पक्ष एक स्विच है जो तय करता है कि ग्रहों का कौन-सा वर्ग अपने सर्वोत्तम पर काम कर रहा है।

पक्ष बल: वही कोण बल के रूप में

BPHS अध्याय 27 श्लोक 10-11 सूर्य-चंद्र कोण को संख्या में बदलता है। चंद्र के देशांतर में से सूर्य का देशांतर घटाएँ; यदि परिणाम छह राशि से अधिक हो, तो उसे बारह में से घटाएँ; अंशों में बदलें और तीन से भाग दें। वह हर शुभ ग्रह का पक्ष बल है, और साठ घटा वह हर पाप ग्रह को जाता है। श्लोक 18 जोड़ता है कि चंद्र का पक्ष बल स्वयं उसका चेष्टा बल है, उसका गतिगत बल। पहले दो कदम वह दीर्घांतर हैं जो यह कैलकुलेटर छापता है, इस तरह मोड़ा हुआ कि वह कभी 180 से अधिक न हो। नीचे के हल किए उदाहरण के लिए, दीर्घांतर 90.28 भाग तीन है 30.09, 60 के शीर्ष वाले पैमाने पर - श्लोक से हाथ का गणित, ऐसा आँकड़ा नहीं जो ऐप लौटाता है। ऐप का षड्बल कैलकुलेटर इसे गणित नहीं करता: उसके काल बल कदम की कोड टिप्पणी कहती है कि पक्ष वाला आधा भाग एक निश्चित 0.5 आधार पर रखा गया है। इसलिए इस पृष्ठ का दीर्घांतर कच्ची मात्रा देखने की जगह है।

जहाँ ग्रंथ असहमत हैं: दो आधे या तीन तिहाई

स्रोत सब मास को एक तरह नहीं काटते, और अंतर मायने रखता है कि क्षीण चंद्र कैसे पढ़ा जाता है। सारावली अध्याय 5 श्लोक 16-17 पुराने यवनों का मत बताती है: चंद्र उजले आधे के पहले से दस दिन मध्यम बल का है; अगले दस के लिए, उजले की ग्यारहवीं से अँधेरे की पाँचवीं तक, अत्यंत बलवान; और अँधेरे की छठी से अमावस्या तक बहुत कम बल का। BPHS अध्याय 3 में संथानम का नोट वही मत अंशों में देता है - सूर्य से 120 के भीतर मध्यम, 120 से 240 अत्यंत शुभ, 240 से 0 बलहीन - और साफ़ कहता है कि यह चंद्र के बल से संबंधित है, जबकि बढ़ने और घटने का नियम इससे संबंधित है कि वह शुभ है या पाप।

दीर्घांतर	यहाँ तिथियाँ	यवन पठन	पक्ष
0 से 120	1 से 10	मध्यम बल	शुक्ल
120 से 180	11 से 15	अत्यंत बलवान	शुक्ल
180 से 240	16 से 20	अत्यंत बलवान	कृष्ण
240 से 360	21 से 30	बहुत कम बल	कृष्ण

यवन तीन-भाग विभाजन (सारावली अध्याय 5 श्लोक 16-17; BPHS अध्याय 3 नोट) इंजन की तिथि संख्याओं के सामने रखा

तीसरी पंक्ति वह जगह है जहाँ दोनों योजनाएँ अलग होती हैं। तिथि 17 पर चंद्र क्षीण है, इसलिए सारावली अध्याय 4 से वह पापों के साथ गिना जाता है, फिर भी उसी पुस्तक के अगले अध्याय के यवन मत से वह अपने सबसे बलवान दस दिनों में है। दोनों कथन स्रोतों में हैं। कोई ग़लती नहीं; वे अलग प्रश्नों का उत्तर देते हैं, और जो पठन केवल एक को उद्धृत करता है वह कुछ छोड़ रहा है।

मास का अँधेरा सिरा

BPHS अध्याय 85 श्लोक 1-4 उन परिस्थितियों को सूचीबद्ध करता है जिनमें जन्म को अशुभ कहा जाता है भले ही लग्न अच्छी तरह स्थित हो, और सूची में अमावस्या, चौदहवीं तिथि (चतुर्दशी), कृष्ण पक्ष और तिथिक्षय हैं। वही अंश कहता है कि निवारक उपाय हैं, और अध्याय 86 उनके लिए समर्पित है। यह पृष्ठ बताता है कि सूची मौजूद है क्योंकि वह प्राथमिक स्रोत में है; वह इसे किसी पर निर्णय नहीं मानता। कैलकुलेटर इन तिथियों के लिए कोई झंडा नहीं लगाता, ऐप कोई उपाय नहीं बताता, और ऊपर अध्याय 3 से उद्धृत नरमी का नियम - शुभ ग्रह के साथ क्षीण चंद्र शुभ हो जाता है - उसी पुस्तक से आता है।

BPHS अध्याय 92 श्लोक 1-2 एक संकरी संधि को नाम देता है, तिथि गंडांत: पूर्णा तिथियों (5वीं, 10वीं और 15वीं) की अंतिम दो घटिकाएँ और नंदा तिथियों (1ली, 6ठी और 11वीं) की पहली दो घटिकाएँ। घटिका दिन का साठवाँ भाग है। कैलकुलेटर इसकी जाँच नहीं करता। जन्म-समय और ऊपर दिखाया दीर्घांतर यह देखने को काफ़ी हैं कि जन्म सीमा के कितने पास पड़ा, जिस पर नीचे और चर्चा है।

इंजन इसे कदम-दर-कदम कैसे गणित करता है

हैंडलर बहुत कम करता है: वह तारीख़ पढ़ता है, उसे एक क्षण में बदलता है, और एक इंजन फ़ंक्शन, lunar day, बुलाता है। वह फ़ंक्शन चंद्र का देशांतर और सूर्य का देशांतर उसी खगोल मॉड्यूल से लेता है जो जन्म कुंडली, चंद्र राशि और सूर्य राशि कैलकुलेटर चलाता है। मॉड्यूल का शीर्षक अपनी विधि और सटीकता बताता है: मानक मीयस एल्गोरिदम, सूर्य अंश के लगभग 0.01 तक और चंद्र अंश के लगभग 0.1 तक।

बिना समय के 14 अगस्त 1994 के लिए, क्षण भारतीय समय का 12:00 है, जो 06:30 UTC और जूलियन डे 2449578.7708 है। उस क्षण पर इंजन चंद्र को सायन देशांतर 231.5354 पर और सूर्य को 141.2543 पर रखता है। दिन का लाहिरी अयनांश 23.7779 है (अयनांश कैलकुलेटर किसी भी तारीख़ के लिए उसे लौटाता है), जो 207.7575 और 117.4764 के निरयन देशांतर देता है। घटाने पर दीर्घांतर 90.28 है। सायन जोड़ी पर वही घटाव वही 90.28 देता है, क्योंकि एक अयनांश दोनों से हटाया जाता है। इसी कारण तिथि, राशि या नक्षत्र के विपरीत, इस पर निर्भर नहीं करती कि ऐप कौन-सा अयनांश इस्तेमाल करता है।

तिथि: 90.28 भाग 12 है 7.52; नीचे पूर्णांकित और एक बढ़ाया, तिथि 8।
पक्ष: 8, 15 से ऊपर नहीं है, इसलिए शुक्ल।
कला का नाम: 90.28 जमा 22.5 है 112.78; 45 से भाग और नीचे पूर्णांकित, 2; आठ की सूची में तीसरा नाम, प्रथम चतुर्थांश।
प्रकाशित भाग: 90.28 अंश की कोज्या लगभग -0.005 है; एक घटा वह, आधा, 0.502 है, 50.2 प्रतिशत के रूप में दिखाया।

कौन-सी दोपहर

जन्म-समय के बिना तारीख़ 12:00 स्थानीय समय पर पढ़ी जाती है। स्थानीय का अर्थ अनुरोध के साथ भेजा ज़ोन है; जब कोई नहीं भेजा जाता तो इंजन भारतीय समय (UTC+5:30) मानता है और परिणाम के time zone assumed क्षेत्र में ऐसा कहता है। उसी तारीख़ को अन्य ज़ोनों में दोपहर पर पढ़ने से अलग कोण मिलता है: भारत के 90.28 के मुकाबले Europe/London 92.75 और America/New_York 95.48। तीनों यहाँ तिथि 8 हैं, पर सीमा के पास अकेला ज़ोन उत्तर हिला सकता है।

पाँचों मानों में से हर एक को पढ़ना

दीर्घांतर

यह माप है; बाकी चार उससे कटे लेबल हैं। यह 0 से 360 चलता है और लपेटने तक केवल बढ़ता है। 0 पर चंद्र और सूर्य एक देशांतर साझा करते हैं, 180 पर वे विपरीत हैं। 180 से नीचे चंद्र बढ़ रहा है, उससे ऊपर घट रहा है। यदि आप इस पृष्ठ से एक संख्या रखें, तो यह रखें, क्योंकि यह बताती है कि पठन अपनी तिथि और अपनी कला-पट्टी में कितना भीतर है, और यह आपको अंशों में कहे गए किसी भी शास्त्रीय नियम को दोहराने देती है।

तिथि

तिथि वह बारह-अंश का टुकड़ा है जिसमें दीर्घांतर पड़ता है, युति से 1 से 30 क्रमांकित। कैलकुलेटर केवल संख्या लौटाता है, नाम नहीं। पखवाड़े के भीतर सामान्य गिनती में बदलने के लिए, तिथि 16 से 30 अँधेरे आधे की पहली से पंद्रहवीं हैं: 15 घटाएँ। तिथि 23 कृष्ण पक्ष की आठवीं है, तिथि 29 उसकी चौदहवीं (BPHS अध्याय 85 की चतुर्दशी), तिथि 30 अमावस्या।

पक्ष

तिथि 1 से 15 के लिए शुक्ल, 16 से 30 के लिए कृष्ण। शुक्ल से कृष्ण का बदलाव ठीक 180 अंश पर होता है और कृष्ण से वापस शुक्ल का 0 पर। यही वह मान है जो ऊपर के शास्त्रीय नियम इस्तेमाल करते हैं: शुभ या पाप चंद्र, ग्रहों का कौन-सा वर्ग अधिक बलवान है, और आगे वर्णित षोडशोत्तरी शर्त।

कला का नाम

आठ नाम परिचित पश्चिमी हैं, हर एक 0, 45, 90 और आगे पर केंद्रित 45-अंश की पट्टी ढकता है। वे उन पाठकों की सुविधा के लिए हैं जो चतुर्थांशों और अर्धचंद्रों में सोचते हैं; इस ऐप का कोई शास्त्रीय नियम उन्हें नहीं पढ़ता। क्योंकि पट्टी अपने कोण पर केंद्रित है जबकि पक्ष उस पर शुरू होता है, दोनों मेल नहीं खाते। पूर्ण चंद्र लेबल 157.5 से 202.5 ढकता है, इसलिए उसमें उजले आधे का अंत और अँधेरे आधे का आरंभ शामिल है। कृष्ण पक्ष के साथ पूर्ण चंद्र का परिणाम सही है, और अर्थ है कि चंद्र वियुति से ठीक आगे है। इसी तरह अमावस्या 337.5 से 0 होते हुए 22.5 तक ढकता है और किसी भी पक्ष के साथ आ सकता है।

प्रकाशित भाग

प्रतिशत दीर्घांतर की कोज्या घटा एक है, आधा किया। यह सममित है: 50.2 प्रतिशत बढ़ते पक्ष में 90.28 पर और घटते पक्ष में 269.72 के पास फिर आता है, इसलिए अकेला प्रतिशत आपको पक्ष कभी नहीं बताता। यह असमान रूप से भी चलता है। अमावस्या और पूर्णिमा के पास पूरी तिथि इसे लगभग एक बिंदु बदलती है; चतुर्थांशों के आसपास एक तिथि इसे दस से अधिक बदलती है। इसलिए 99 प्रतिशत का पठन कई दिन फैलता है, जबकि 50 प्रतिशत क्षण को निकटता से पक्का करता है।

तिथि	पक्ष	दीर्घांतर	प्रकाशित %	कला का नाम
1	शुक्ल	0-12	0.0 से 1.1	अमावस्या
2	शुक्ल	12-24	1.1 से 4.3	अमावस्या, फिर 22.5 से बढ़ता अर्धचंद्र
3	शुक्ल	24-36	4.3 से 9.5	बढ़ता अर्धचंद्र
4	शुक्ल	36-48	9.5 से 16.5	बढ़ता अर्धचंद्र
5	शुक्ल	48-60	16.5 से 25.0	बढ़ता अर्धचंद्र
6	शुक्ल	60-72	25.0 से 34.5	बढ़ता अर्धचंद्र, फिर 67.5 से प्रथम चतुर्थांश
7	शुक्ल	72-84	34.5 से 44.8	प्रथम चतुर्थांश
8	शुक्ल	84-96	44.8 से 55.2	प्रथम चतुर्थांश
9	शुक्ल	96-108	55.2 से 65.5	प्रथम चतुर्थांश
10	शुक्ल	108-120	65.5 से 75.0	प्रथम चतुर्थांश, फिर 112.5 से बढ़ता उत्तल चंद्र
11	शुक्ल	120-132	75.0 से 83.5	बढ़ता उत्तल चंद्र
12	शुक्ल	132-144	83.5 से 90.5	बढ़ता उत्तल चंद्र
13	शुक्ल	144-156	90.5 से 95.7	बढ़ता उत्तल चंद्र
14	शुक्ल	156-168	95.7 से 98.9	बढ़ता उत्तल चंद्र, फिर 157.5 से पूर्ण चंद्र
15	शुक्ल	168-180	98.9 से 100.0	पूर्ण चंद्र
16	कृष्ण	180-192	100.0 से 98.9	पूर्ण चंद्र
17	कृष्ण	192-204	98.9 से 95.7	पूर्ण चंद्र, फिर 202.5 से घटता उत्तल चंद्र
18	कृष्ण	204-216	95.7 से 90.5	घटता उत्तल चंद्र
19	कृष्ण	216-228	90.5 से 83.5	घटता उत्तल चंद्र
20	कृष्ण	228-240	83.5 से 75.0	घटता उत्तल चंद्र
21	कृष्ण	240-252	75.0 से 65.5	घटता उत्तल चंद्र, फिर 247.5 से अंतिम चतुर्थांश
22	कृष्ण	252-264	65.5 से 55.2	अंतिम चतुर्थांश
23	कृष्ण	264-276	55.2 से 44.8	अंतिम चतुर्थांश
24	कृष्ण	276-288	44.8 से 34.5	अंतिम चतुर्थांश
25	कृष्ण	288-300	34.5 से 25.0	अंतिम चतुर्थांश, फिर 292.5 से क्षीण अर्धचंद्र
26	कृष्ण	300-312	25.0 से 16.5	क्षीण अर्धचंद्र
27	कृष्ण	312-324	16.5 से 9.5	क्षीण अर्धचंद्र
28	कृष्ण	324-336	9.5 से 4.3	क्षीण अर्धचंद्र
29	कृष्ण	336-348	4.3 से 1.1	क्षीण अर्धचंद्र, फिर 337.5 से अमावस्या
30	कृष्ण	348-360	1.1 से 0.0	अमावस्या

हर तिथि जो कैलकुलेटर लौटा सकता है। प्रकाशित भाग हर 12-अंश के टुकड़े के दो सिरों पर इंजन का अपना सूत्र है; जहाँ कला की पट्टी तिथि के भीतर समाप्त होती है वहाँ दोनों नाम दिए गए हैं।

पाँच शास्त्रीय तिथि समूह

हर पखवाड़े के भीतर पंद्रह तिथियाँ तीन-तीन के पाँच नामित समूहों में छाँटी गई हैं। इंजन यह समूहन a table in the app नामक तालिका में रखता है; उसकी अपनी टिप्पणी इसे मुहूर्त चिंतामणि और मानक पंचांग परंपरा से जोड़ती है, एक ग्रंथ जो इस ऐप के स्रोत फ़ोल्डर की पुस्तकों में नहीं है। दो समूह BPHS अध्याय 92 द्वारा स्वतंत्र रूप से पुष्ट हैं, जो 1ली, 6ठी और 11वीं को नंदा तिथियाँ और 5वीं, 10वीं और 15वीं को पूर्णा तिथियाँ नाम देता है, और BPHS अध्याय 89 रिक्त-भद्रा दोष से रहित दिन की बात करता है, जो रिक्ता और भद्रा समूहों को बिना सूचीबद्ध किए मानकर चलता है।

समूह	पक्ष में तिथि	कैलकुलेटर की संख्याएँ	इंजन इसे कैसे शब्द देता है
नंदा	1, 6, 11	1, 6, 11, 16, 21, 26	आनंद और नई शुरुआतें; शास्त्रीय रूप से चीज़ें शुरू करने के लिए अनुकूल
भद्रा	2, 7, 12	2, 7, 12, 17, 22, 27	स्थिरता और स्थिर समृद्धि; स्थायी प्रतिबद्धताओं के लिए अनुकूल
जया	3, 8, 13	3, 8, 13, 18, 23, 28	विजय और बाधाओं पर विजय; प्रतिस्पर्धी कार्य के लिए अनुकूल
रिक्ता	4, 9, 14	4, 9, 14, 19, 24, 29	एक रिक्त तिथि; शुरू करने से अधिक समाप्त करने के लिए बेहतर
पूर्णा	5, 10, 15	5, 10, 15, 20, 25, 30	पूर्णता और सिद्धि; चरम कार्य के लिए अनुकूल

the app's code में a table in the app और a table in the app। गिनती पक्ष के भीतर है, इसलिए तिथि 16 से 30 वही पंक्ति इस्तेमाल करती हैं जो 1 से 15।

यह कैलकुलेटर समूह नहीं छापता, पर आप उसे तालिका से पढ़ सकते हैं। ऐप के भीतर, सहेजी प्रोफ़ाइल का पठन जन्म तिथि को build panchang meaning नामक फ़ंक्शन से गुज़ारता है, जो समूह, पक्ष का एक-पंक्ति पठन और वार का स्वामी लौटाता है। उदाहरण की तारीख़ के लिए वह तिथि 8 के लिए जया लौटाता है, शुक्ल पक्ष को शास्त्रीय रूप से स्वाभाविक रूप से निर्माणशील, आगे-पहुँचने वाली मानसिकता के रूप में वर्णित करता है, और जन्म-वार का स्वामी सूर्य बताता है, एक रविवार। कृष्ण पक्ष के जन्म के लिए शब्द हैं स्वाभाविक रूप से सुदृढ़ करने वाली, भीतर-पहुँचने वाली मानसिकता। ये शास्त्रीय पठन के रूप में दिए स्वभाव के वर्णन हैं, भविष्यवाणियाँ नहीं।

एक साथी फ़ंक्शन, compare panchang, आज की तिथि का समूह जन्म वाले से मिलाता है। उसकी टिप्पणी भावना में उद्धृत करने लायक है: शास्त्रीय स्रोत विशेष गतिविधियों के लिए बचने की सूचियाँ देते हैं, दो तिथियों के बीच सामान्य टकराव का निर्णय नहीं, इसलिए फ़ंक्शन केवल समूह या वार का मेल बताता है और अन्यथा कहता है कि दिन तटस्थ है। वह जन्म तिथि और वर्तमान के बीच तनाव नहीं गढ़ता।

एक हल किया दिन: 14 अगस्त 1994, घंटे-दर-घंटे

कैलकुलेटर के नीचे का उदाहरण दोपहर का पठन और तिथि 7 से तिथि 9 की दिन-परास दिखाता है। उसी तारीख़ को असली हैंडलर से जन्म-समय के साथ चलाने से वह भर जाता है जो बीच में हुआ।

जन्म-समय (IST)	दीर्घांतर	तिथि	कला	प्रकाशित %
00:00	83.70	7 शुक्ल	प्रथम चतुर्थांश	44.5
06:00	86.99	8 शुक्ल	प्रथम चतुर्थांश	47.4
12:00 (केवल-तारीख़ पठन)	90.28	8 शुक्ल	प्रथम चतुर्थांश	50.2
18:00	93.57	8 शुक्ल	प्रथम चतुर्थांश	53.1
23:59	96.84	9 शुक्ल	प्रथम चतुर्थांश	56.0

पाँच भारतीय-समय जन्म-समयों पर 14 अगस्त 1994 के लिए असली हैंडलर आउटपुट

दीर्घांतर हर छह घंटे में 3.29 अंश बढ़ा, प्रति घंटा आधे अंश से थोड़ा कम। lunar day का मिनट-दर-मिनट स्कैन सीमाएँ रखता है: तिथि 8 14 तारीख़ को भारतीय समय में 00:33 पर शुरू हुई और तिथि 9 उसी शाम 22:27 पर। तिथि 8 21.90 घंटे चली और पूरी तरह एक नागरिक तारीख़ के भीतर बैठी, उससे पहले तिथि 7 का आधा घंटा और बाद में तिथि 9 का डेढ़ घंटा।

तीन व्यावहारिक पठन निकलते हैं। पहला, दिन-परास केवल दिन के दो सिरे दिखाती है, 7 और 9; वह तिथि जो लगभग पूरी तारीख़ ढकती थी, 8, केवल शीर्ष मान के रूप में दिखती है। जब परास कोई संख्या छोड़े, तो छोड़ी हुई आमतौर पर अधिकांश जन्म-समयों का उत्तर है। दूसरा, कैलकुलेटर का यह झंडा कि दिन में तिथि बदली यहाँ true है यद्यपि 24 में से 22 घंटे तिथि 8 थी, इसलिए बदली झंडा समय देने का कारण है, इसका संकेत नहीं कि शीर्ष ग़लत होने की संभावना है। तीसरा, प्रकाशित भाग तारीख़ भर में 44.5 से 56.0 प्रतिशत हिला, इसलिए केवल-तारीख़ पठन का प्रतिशत चतुर्थांशों के पास हर ओर लगभग छह बिंदु तक ठीक है।

तिथि वास्तव में कितनी देर चलती है

तिथि बारह अंश का कोण है, घंटों की निश्चित संख्या नहीं, क्योंकि चंद्र की गति उसकी कक्षा में बदलती है। 1 अगस्त से 13 सितंबर 1994 के इंजन के स्कैन में सबसे छोटी तिथि 21.18 घंटे चली (सितंबर के आरंभ में तिथि 3) और सबसे लंबी 26.58 घंटे (अगस्त के अंत में तिथि 22)। 7 अगस्त की तिथि 1 के आरंभ से 5 सितंबर की अगली के आरंभ तक 29 दिन 9 घंटे 48 मिनट थे, उस माह के लिए प्रति तिथि औसतन लगभग 23.5 घंटे।

एक दिन से छोटी तिथि एक नागरिक तारीख़ के भीतर शुरू और समाप्त हो सकती है, जैसे ऊपर तिथि 8 ने किया। केवल-तारीख़ पठन तब तीन तिथियों में फैलता है।
एक दिन से लंबी तिथि पूरी नागरिक तारीख़ ढक सकती है। केवल तब दिन-परास कोई बदलाव नहीं बताती, और अकेली तारीख़ काफ़ी है।
BPHS अध्याय 85 तिथिक्षय को विशेष जन्म-परिस्थितियों में बिना परिभाषित किए उल्लेख करता है; कैलकुलेटर उसे न पहचानता है न नाम देता है।

छपा पंचांग अलग तिथि क्यों दिखा सकता है

यह कैलकुलेटर तिथि एक क्षण पर पढ़ता है: जन्म-समय, या कोई न हो तो दोपहर। पंचांग वह तिथि बताता है जो स्थानीय सूर्योदय पर चल रही हो और वह नाम पूरे दिन रखता है। ऐप का दैनिक पंचांग जब भी स्थान दिया जाए पंचांग नियम का अनुसरण करता है। दिल्ली में 14 अगस्त 1994 के लिए वह सूर्योदय 5:50 AM पाता है, वहाँ दीर्घांतर 86.90 पढ़ता है और तिथि 8 लौटाता है। स्थान के बिना उसके पास इस्तेमाल करने को सूर्योदय नहीं; वह टाइप की तारीख़ को 12:00 UTC पर पढ़ता है, 93.29 पाता है, और अपने आउटपुट में कहता है कि उसने कौन-सा आधार इस्तेमाल किया।

उस तारीख़ पर सभी पठन तिथि 8 पर सहमत हैं। उस रात देर से जन्म के लिए वे सहमत नहीं होंगे: 23:59 पर यह कैलकुलेटर तिथि 9 लौटाता है, जन्म के क्षण पर वास्तव में चल रही तिथि, जबकि 14 तारीख़ का पंचांग अब भी तिथि 8 कहता है क्योंकि सूर्योदय पर वही तिथि थी। दोनों में से कोई ग़लत नहीं। पंचांग परंपरा इसका उत्तर देती है कि नागरिक दिन किस चांद्र दिन का है, और उत्सवों की तारीख़ें और दिन की खिड़कियाँ जैसे चौघड़िया और राहु काल उसी से टँगे हैं। क्षण का पठन इसका उत्तर देता है कि जब आप जन्मे तब चंद्र सूर्य के सापेक्ष कहाँ खड़ा था, जो पक्ष बल श्लोक और पक्ष के नियमों को चाहिए।

सीमाएँ और जन्म-समय की संवेदनशीलता

समय। केवल तारीख़ से काम करने वाले कैलकुलेटरों में, यह सबसे अधिक समय-संवेदी में से है। राशि चंद्र को लगभग सवा-दो दिन रखती है और नक्षत्र लगभग एक, पर तिथि एक दिन से कम उतनी ही बार चलती है जितनी अधिक। अपेक्षा करें कि दिन-परास अधिकांश तारीख़ों पर बदलाव बताएगी।
टाइम ज़ोन। ज़ोन के बिना इंजन भारतीय समय मानता है और झंडा लगाता है। भारत के बाहर का जन्म भारतीय घड़ी पर पढ़ा जाए तो सच्ची स्थानीय दोपहर से कई घंटे दूर पढ़ा जाता है, जिसने ऊपर के रनों में कोण को लगभग पाँच अंश हिलाया।
सीमा के पास सटीकता। मॉड्यूल शीर्षक चंद्र को अंश के लगभग 0.1 तक देता है। उदाहरण की प्रति घंटा आधे अंश की दर पर, अंश का दसवाँ भाग लगभग ग्यारह मिनट है। तिथि सीमा के, या 180 अंश के जहाँ पक्ष पलटता है, पंद्रह मिनट के भीतर का जन्म इस इंजन से अनिर्णीत माना जाना चाहिए।
पक्ष तिथि से अधिक मज़बूत है। वह महीने में केवल दो बार बदलता है। जब तक दीर्घांतर 0 या 180 के कुछ अंश के भीतर न हो, केवल-तारीख़ पक्ष सुरक्षित है।
प्रकाशित भाग ज्यामितीय है। वह अकेले देशांतर अंतर से आता है, जैसा कैलकुलेटर के नीचे का नोट कहता है, इसलिए वह आदर्शीकृत प्रतिशत है।
कोई नाम नहीं और कोई झंडे नहीं। परिणाम में तिथि का नाम, तिथि समूह, गंडांत जाँच या तिथि के अच्छे-बुरे होने का कोई निर्णय नहीं।

यदि जन्म-समय अज्ञात है, तो ईमानदार परिणाम दिन-परास की तिथियों की जोड़ी और उनके बीच का शीर्ष है। जन्म-समय के बिना क्या अब भी काम करता है वाला लेख शेष कुंडली के लिए वही स्थिति कवर करता है।

ऐप का बाकी हिस्सा वही चांद्र दिन कहाँ इस्तेमाल करता है

इस पृष्ठ के पीछे का फ़ंक्शन साझा है। कई फ़ीचर जन्म-क्षण या वर्तमान क्षण के लिए lunar day बुलाते हैं, और हर एक उसके लौटाए का केवल एक भाग इस्तेमाल करता है। यह जानना उन फ़ीचरों को पढ़ने में मदद करता है।

षोडशोत्तरी दशा

BPHS अध्याय 46 श्लोक 23 कहता है कि षोडशोत्तरी दशा कृष्ण पक्ष के दिन के जन्म या शुक्ल पक्ष की रात के जन्म के लिए अपनाई जा सकती है, और श्लोक 24-26 दूसरा मामला जोड़ते हैं: कृष्ण पक्ष के जन्म के साथ चंद्र की होरा में लग्न, या शुक्ल पक्ष के जन्म के साथ सूर्य की होरा में। वैकल्पिक दशा कैलकुलेटर दोनों वाक्य जाँचता है, और जो पक्ष वह इस्तेमाल करता है वह इस पृष्ठ वाला है, जन्म-क्षण पर लिया। दिन या रात जन्म-स्थान पर सूर्य की स्थिति से आता है, इसलिए स्थान के बिना पहला मामला तय नहीं हो सकता और इंजन ऐसा कहता है। मुख्य समय-रेखा विंशोत्तरी रहती है, जिसे BPHS स्वयं सबसे उपयुक्त कहता है।

चंद्र की दशा और अंतर्दशा

BPHS कई दशा फलों को चंद्र के प्रकाश पर सशर्त करता है। अध्याय 47 श्लोक 16-22 चंद्र की अपनी दशा के शुभ फलों का वर्णन तब करता है जब वह, अन्य बातों के बीच, पूर्ण बलवान हो, और श्लोक 23-26 कहते हैं कि क्षीण या नीच चंद्र अपनी दशा में धन-हानि लाता है। अध्याय 54, मंगल की दशा के भीतर चंद्र की अंतर्दशा पर, कहता है कि शुभ फल पूर्ण रूप में प्राप्त होते हैं यदि चंद्र बढ़ता हो और क्षीण चंद्र उन्हें कुछ हद तक घटाता है। कुछ हद तक वाक्यांश ग्रंथ का अपना है, और वज़न का उचित मार्गदर्शक है: पक्ष पठन को बदलता है, उसे उलटता नहीं। चंद्र महादशा पृष्ठ इसे और आगे ले जाता है।

मुहूर्त अंकन

मुहूर्त कैलकुलेटर और मुहूर्त फ़ीचर उम्मीदवार क्षण की तिथि पढ़ते हैं, जन्म की नहीं। कोई खिड़की 15 अंक खोती है यदि उसकी तिथि 4, 8, 9, 14, 19, 23, 24 या 29 में से हो - रिक्ता तिथियाँ और हर आधे की आठवीं - और अन्यथा 5 पाती है; शुक्ल पक्ष 7 जोड़ता है और कृष्ण पक्ष 4 घटाता है। इंजन की अपनी ऑडिट टिप्पणी स्पष्ट है कि यह बचने की सूची ऐप की स्रोत पुस्तकों में से किसी ग्रंथ का हवाला नहीं देती, और कि अमावस्या (30) उसमें नहीं है क्योंकि उसे जोड़ना बिना स्रोत का नया नियम होता। इसलिए उदाहरण की तिथि 8 जन्म तिथि के रूप में जया तिथि है और समय-निर्धारण के लिए बचने योग्य तिथि। दोनों उपयोग अलग हैं: एक जन्म का वर्णन करता है, दूसरा किसी चीज़ की शुरुआत के लिए क्षण को श्रेणीबद्ध करता है।

दैनिक पठन

दैनिक फ़ीचर आज के लिए lunar day बुलाता है। पक्ष दिन के ऊर्जा अंक को, जो 1 से 10 चलता है, शुक्ल पक्ष में जमा 0.5 और कृष्ण पक्ष में घटा 0.3 से हल्का धक्का देता है, इस घोषित तर्क पर कि बढ़ना कार्य का समर्थन करता है और घटना पूर्णता का। जब पक्ष कृष्ण हो और तिथि 27 या अधिक, तो वह ऐसी सिफ़ारिश जोड़ता है जो अमावस्या तक के दिनों को शुरू करने की बजाय समाप्त करने की खिड़की के रूप में रखती है, और तिथि तथा प्रकाशित भाग को अपने प्रमाण के रूप में उद्धृत करती है। वह छोटा, घोषित भार है, पूर्वानुमान नहीं।

मानसिक स्पष्टता सूचकांक

ऐप के संयुक्त सूचकांकों में से एक अपने 100 अंकों में से 15 जन्म चंद्र के प्रकाश को देता है, इस घोषित आधार पर कि अँधेरा चंद्र शास्त्रीय रूप से कमज़ोर चंद्र है और कि ऐप का षड्बल यह घटक छोड़ता है। वह प्रकाश को इस पृष्ठ से अलग मापता है: एक घटा 180 से दूरी, भाग 180, जो सीधी रेखा में बढ़ता है। वह BPHS पक्ष बल सूत्र की आकृति है, दृश्य डिस्क की नहीं। दोनों चतुर्थांशों पर और अमावस्या तथा पूर्णिमा पर सहमत हैं और उनके बीच भिन्न हैं: 36 के दीर्घांतर पर सीधी-रेखा का आँकड़ा 20.0 प्रतिशत है (सूत्र से हाथ का गणित) जबकि यह कैलकुलेटर 9.5 दिखाता है। यदि आपकी कुंडली के लिए दोनों प्रतिशत मेल न खाएँ, तो यही कारण है।

चंद्र के अन्य निर्देशांक

तिथि कुछ नहीं बताती कि राशिचक्र में चंद्र कहाँ है। एक महीने के अंतर पर एक ही तिथि में जन्मे दो लोगों के चंद्र अलग राशियों में होते हैं। राशि के लिए चंद्र राशि कैलकुलेटर इस्तेमाल करें, और तारे के लिए नक्षत्र कैलकुलेटर; वे दोनों कैसे साथ बैठते हैं यह चंद्र राशि और नक्षत्र में समझाया गया है। क्योंकि तिथि अयनांश से मुक्त है और नक्षत्र नहीं, दो ऐप आपकी तिथि पर सहमत हो सकते हैं और आपके तारे पर फिर भी भिन्न, एक मामला जो ऐप आपके नक्षत्र पर असहमत क्यों होते हैं में कवर है।

चंद्र कला के बारे में लोग क्या पूछते हैं

मेरा परिणाम कहता है पूर्ण चंद्र पर कृष्ण पक्ष। क्या यह ग़लती है?: नहीं। पूर्ण चंद्र लेबल 157.5 से 202.5 तक के दीर्घांतर ढकता है, वियुति पर केंद्रित, जबकि कृष्ण पक्ष ठीक 180 पर शुरू होता है। 180 और 202.5 के बीच - पूरी तिथि 16 और तिथि 17 का अधिकांश - दोनों सच हैं: डिस्क अब भी 96 प्रतिशत या अधिक प्रकाशित है और चंद्र घटने लगा है।
दिन-परास तिथि 7 और तिथि 9 दिखाती है। मैं कौन-सी हूँ?: संभवतः कोई नहीं। परास स्थानीय समय के 00:00 और 23:59 पर तिथि बताती है। जब वह कोई संख्या छोड़ती है, तो एक छोटी तिथि तारीख़ के भीतर शुरू और समाप्त हुई, और वह बीच की तिथि - शीर्ष मान - ने अधिकांश दिन ढका। 14 अगस्त 1994 को तिथि 8 भारतीय समय में 00:33 से 22:27 तक चली। केवल जन्म-समय तय करता है।
क्या कृष्ण पक्ष में जन्म का अर्थ निर्बल या हानिकारक चंद्र है?: ग्रंथ इसे इतना सरल नहीं कहते। सारावली अध्याय 4 क्षीण चंद्र को पापों के साथ गिनती है, पर सारावली अध्याय 5 का यवन मत चंद्र को अँधेरे आधे की पाँचवीं तक अत्यंत बलवान कहता है, और BPHS अध्याय 3 का नोट कहता है कि शुभ ग्रह से युत या दृष्ट क्षीण चंद्र शुभ हो जाता है। पक्ष कई शर्तों में से एक है, और BPHS अध्याय 54 उसका प्रभाव कुछ हद तक की कमी बताता है।
मेरा पंचांग ऐप मेरे जन्मदिन के लिए अलग तिथि क्यों देता है?: सबसे संभावित कारण यह कि वह आपके स्थान के लिए सूर्योदय की तिथि बताता है, जबकि यह पृष्ठ आपके जन्म-क्षण या दोपहर की तिथि पढ़ता है। दिन में देर से जन्म के लिए दोनों एक से भिन्न हो सकती हैं। इस साइट का दैनिक पंचांग जब आप स्थान देते हैं तो सूर्योदय नियम इस्तेमाल करता है।
क्या अयनांश मेरी तिथि बदलता है?: नहीं। वही अयनांश चंद्र और सूर्य दोनों से घटाया जाता है, इसलिए वह अंतर में कट जाता है। उदाहरण में सायन जोड़ी 231.5354 और 141.2543 और निरयन जोड़ी 207.7575 और 117.4764 दोनों 90.28 देती हैं।
क्या तिथि 15 ठीक पूर्ण चंद्र है?: तिथि 15 वियुति से पहले के अंतिम बारह अंश है, 168 से 180, और तिथि 16 उसके बाद के पहले बारह। ठीक वियुति उनके बीच की सीमा है, जहाँ इंजन का प्रकाशित भाग 100.0 पर पहुँचता है। दोनों तिथियाँ 98.9 प्रतिशत या अधिक पढ़ती हैं।
क्या एक ही तारीख़ को जन्मे दो लोगों की तिथि अलग हो सकती है?: हाँ, दो तरह से। उनके जन्म-समय एक ही घड़ी पर सीमा के दोनों ओर पड़ सकते हैं, और वही कैलेंडर तारीख़ अलग टाइम ज़ोन में घंटों के अंतर से शुरू होती है। स्थानीय दोपहर पर पढ़ने पर, 14 अगस्त 1994 ने भारत में 90.28 और न्यूयॉर्क में 95.48 का दीर्घांतर दिया।
क्या कैलकुलेटर मुझे बताता है कि मेरी तिथि शुभ है?: नहीं। यह पाँच मान और दिन-परास लौटाता है और कुछ नहीं। इस पृष्ठ के तिथि समूह और शास्त्रीय अंश इसलिए हैं कि आप देख सकें कि स्रोत क्या कहते हैं और कहाँ रुकते हैं; ऐप जन्म तिथि को श्रेणीबद्ध नहीं करता और किसी तिथि के लिए उपाय नहीं बताता।
सीमा के कितने पास होना भरोसा करने के लिए बहुत पास है?: इंजन का चंद्र लगभग दसवें अंश तक ठीक है, जो उदाहरण की गति पर समय के लगभग ग्यारह मिनट है। यदि दीर्घांतर 12 के गुणज के लगभग 0.15 के भीतर है, या आपका जन्म-समय निकटतम पंद्रह मिनट तक पूर्णांकित है और सीमा के उतने ही भीतर पड़ता है, तो तिथि को दो में से एक मानें।
क्या प्रकाशित प्रतिशत वही है जो मैंने आकाश में देखा होता?: निकटता से, पर यह अकेले देशांतर अंतर से एक आदर्शीकृत आँकड़ा है। वह यह भी नहीं बता सकता कि उस घंटे चंद्र क्षितिज के ऊपर था या नहीं, जिसे यह कैलकुलेटर गणित नहीं करता।

इससे जुड़ा हुआ

यहाँ दिया गया कोई भी विवरण सहेजा नहीं जाता। बिना खाते के चलने वाले calculators कुछ भी संचित नहीं करते।