रोहिणी नक्षत्र: वृषभ में चंद्रमा का अपना नक्षत्र, इसके पाद, चंद्र दशा और ग्रंथ क्या कहते हैं

रोहिणी चौथा नक्षत्र है, राशिचक्र का वह हिस्सा जो वृषभ 10 अंश से वृषभ 23 अंश 20 कला तक है। विंशोत्तरी योजना में यह चंद्रमा द्वारा शासित पहला नक्षत्र है, और यह उस राशि में है जहाँ BPHS चंद्रमा का उच्च और मूलत्रिकोण रखता है, इसलिए रोहिणी का चंद्रमा अपनी सबसे बलवान राशियों में से एक में अपने ही नक्षत्र में होता है। यदि जन्म के समय आपका चंद्रमा यहाँ था, तो रोहिणी वह चंद्र महादशा तय करती है जिससे आपका जीवन शुरू हुआ, मिलान में आपकी सर्प योनि और मनुष्य गण, और आपके चंद्रमा का उप-स्वामी। नक्षत्र कैलकुलेटर आपका नक्षत्र और पाद दिखाता है।

यह पृष्ठ बताता है कि इस ऐप के संग्रह की शास्त्रीय पुस्तकें रोहिणी के बारे में क्या कहती हैं - अध्याय, श्लोक या पृष्ठ सहित - और साथ में यह कि इस ऐप का इंजन इसके लिए क्या गणना करता है। ये पुस्तकें हैं बृहत् पाराशर होरा शास्त्र (BPHS), कल्याण वर्मा की सारावली, ज्योतिष सिद्धांत सार और Advanced Predictive Astrology, सभी स्रोत पृष्ठ पर। जहाँ वे आपस में या इंजन से भिन्न हैं, वहाँ अंतर बताया गया है। चंद्र नक्षत्र की सामान्य अवधारणा के लिए देखें चंद्र राशि और नक्षत्र; राशि के लिए, वृषभ राशि।

रोहिणी कहाँ है: वृषभ का मध्य भाग

13 अंश 20 कला के 27 नक्षत्रों में (ज्योतिष सिद्धांत सार, अध्याय II, पृ. 22-23) पहले तीन मेष को भरकर वृषभ में 10 अंश तक जाते हैं, इसलिए रोहिणी वृषभ 10 अंश पर शुरू होकर 23 अंश 20 कला पर समाप्त होती है। इसके चारों पाद शुक्र की राशि वृषभ में हैं। BPHS अध्याय 3 श्लोक 49-50 वृषभ को चंद्रमा की उच्च राशि बताता है, जिसका परम बिंदु 3 अंश पर है, जो रोहिणी में नहीं, कृत्तिका में है; फिर श्लोक 51-54 कहता है कि उन पहले 3 अंशों के बाद वृषभ का शेष भाग चंद्रमा का मूलत्रिकोण है। ग्रंथ के इस पाठ के अनुसार रोहिणी का हर चंद्रमा मूलत्रिकोण में है, जिसे श्लोक 59-60 उच्च के पूर्ण शुभ फल का तीन-चौथाई आँकता है।

दो हस्त-जाँचें इंजन के नवांश स्तंभ से सहमत हैं। वृषभ स्थिर राशि है, इसलिए इंजन नौ की गिनती 9वीं राशि मकर से शुरू करता है: तब वृषभ के 4थे से 7वें नवांश मेष, वृषभ, मिथुन और कर्क होते हैं। BPHS अध्याय 46 श्लोक 87-88 नक्षत्र से वहाँ पहुँचता है: रोहिणी से पहले तीन नक्षत्र बीत चुके हैं, 3 को 3 से भाग देने पर 0 शेष, और पाद जोड़ने पर मेष से 1ली से 4थी राशि मिलती है। रोहिणी का दूसरा पाद स्वयं वृषभ में आता है, इसलिए वहाँ का ग्रह वर्गोत्तम होता है, यानी जन्म कुंडली और नवांश (D9) दोनों में एक ही राशि में। इसे बल-वृद्धि क्यों माना जाता है, यह नवांश, दूसरी कुंडली में बताया गया है।

ब्रह्मा, पाँच तारे, और एक मछली या एक गाड़ी

BPHS अध्याय 6 श्लोक 24-26 27 नक्षत्रों के अधिष्ठाता देवताओं को सप्तविंशांश के 27 भागों के स्वामियों के रूप में सूचीबद्ध करता है, और चौथे देवता ब्रह्मा हैं। सप्तविंशांश (D27) कैलकुलेटर इसी सूची का उपयोग करता है। ज्योतिष सिद्धांत सार की रोहिणी प्रविष्टि (अध्याय IV, पृ. 94) ब्रह्मा पर सहमत है और इस नक्षत्र को पाँच तारों से बना बताती है।

यही प्रविष्टि एक छोटी पहेली है। इसका छपा पाठ कहता है कि रोहिणी "मछली के आकार" की है, पर संग्रह की प्रति में इसके बगल में छपा चित्र पहियों वाली एक गाड़ी दिखाता है। यह पृष्ठ किसी एक को चुनने के बजाय दोनों बताता है। प्रविष्टि आगे नक्षत्र का लिंग स्त्री, तत्त्व पृथ्वी, दिशा मध्य क्षेत्र, और शरीर का अंग ललाट बताती है; दिशा-तालिका (पृ. 90) और शरीर-अंग तालिका (पृ. 91) मध्य और ललाट पर सहमत हैं। यह एक जाति का भी नाम लेती है, जिसे यहाँ या इंजन में आगे नहीं लिया गया।

प्रविष्टि यह भी बताती है कि रोहिणी में जन्मे लोग किन चीज़ों से जुड़े हैं: धन, भक्ति, पशुधन, और पर्वतीय उपज से प्राप्त धन, और व्यवसायों में योगी, शासक और किसान। ये पुस्तक के शास्त्रीय संबंध हैं, जैसे वह देती है वैसे ही दिए गए हैं।

ज्योतिष सिद्धांत सार रोहिणी को कैसे वर्गीकृत करता है

"स्थिर" वह लेबल है जिस पर ध्यान देना चाहिए। पुस्तक रोहिणी को तीनों उत्तरा नक्षत्रों के साथ स्थिर नक्षत्रों में रखती है, और स्वभावों की सूची के ठीक बाद कहती है कि किसी विशेष नक्षत्र में स्थित ग्रह की अवधि में फल इन्हीं विशेषताओं के अनुसार अनुभव होंगे (पृ. 91)। इसलिए उस पुस्तक की भाषा में रोहिणी में स्थित किसी भी ग्रह की दशा में स्थिरता का गुण होता है। पुस्तक इससे अधिक नहीं कहती, और इंजन इस वर्गीकरण का उपयोग नहीं करता। योग-सूची (पृ. 28-29) जोड़ती है कि 24वाँ योग, शुक्ल, पुस्तक के योग-बिंदु गणित से रोहिणी पर शुरू होता है; यह योग को राशिचक्र पर स्थित करता है, रोहिणी में जन्मे लोगों का वर्णन नहीं करता।

रोहिणी में जन्मे व्यक्ति के बारे में ग्रंथ क्या कहते हैं

रोहिणी के लिए ज्योतिष सिद्धांत सार के दोनों विवरण स्वर में सहमत हैं, कुछ पड़ोसी प्रविष्टियों के विपरीत। गद्य (पृ. 94) कहता है कि इस नक्षत्र में जन्मा व्यक्ति सत्यवादी होगा, दूसरों की संपत्ति का लालच नहीं करेगा, और स्वच्छ आदतों, मधुर वाणी, दृढ़ विचारों और सुंदर रूप वाला होगा। अनूदित श्लोक कहता है कि व्यक्ति पुण्य कर्मों में कुशल, शिष्ट, सुडौल और प्रभावशाली रूप वाला, अत्यंत भावुक, और धनी तथा स्वाभिमानी होता है। हर प्रविष्टि की तरह, पुस्तक कहती है कि ये फल पूरी तरह तभी फलित होते हैं जब चंद्रमा बलवान हो (पृ. 91), और रोहिणी के लिए चंद्रमा राशि के हिसाब से असाधारण रूप से अच्छी स्थिति में है।

इंजन की NAKSHATRA_TRAITS तालिका श्लोक को इस तरह लिखती है: आप "शिष्ट और प्रभावशाली उपस्थिति वाले, गहरे भावुक, और धन के साथ सहज" होते हैं। तालिका की टिप्पणी सभी 27 प्रविष्टियों के लिए उसकी स्थायी कटौतियाँ बताती है: जाति-लेबल हटाए गए, रूप और जीवनसाथी संबंधी भविष्यवाणियाँ हटाई गईं, कठोर फ़ैसले नरम किए गए। रोहिणी के लिए बहुत कम नरम करने की ज़रूरत थी; शारीरिक वर्णन वाले वाक्यांश ही वह हिस्सा हैं जो छोड़ा गया।

सारावली, जो अपने राजयोग अध्याय में अश्विनी, कृत्तिका और पुष्य का नाम लेती है, संग्रह की प्रति में रोहिणी का उल्लेख नहीं करती, और भृगु सूत्र भी नहीं। BPHS "रोहिणी" शब्द का एक बार और प्रयोग करता है, एक अलग अर्थ में: अध्याय 50 श्लोक 78-83 ग्रह की स्थिति के आधार पर पाँच प्रकार की दशाओं के नाम देता है, और परम नीच और परम उच्च के बीच स्थित ग्रह की दशा को "रोहिणी (आरोही)" कहता है, "अवरोहिणी (अवरोही)" के विपरीत। यह उठते ग्रह के लिए एक तकनीकी शब्द है, नक्षत्र के बारे में कोई कथन नहीं, और इसका उल्लेख केवल इसलिए है कि दोनों प्रयोग आपस में न मिलें। सारावली अध्याय 36 श्लोक 5 में यही विचार अपने शब्दों में है, जहाँ नीच से उच्च की ओर बढ़ते ग्रह की रश्मियों को अभिमुख, यानी ऊपर की ओर देखने वाली, कहा गया है।

क्योंकि रोहिणी का हर चंद्रमा वृषभ का चंद्रमा है, सारावली का राशि-स्तरीय पाठ भी लागू होता है। अध्याय 23 श्लोक 8 वृषभ के चंद्रमा को उदार हृदय, अत्यंत दानी, प्रसिद्ध और सहनशील, तथा जीवन के मध्य और उत्तर भाग में सुखी बताता है; फिर श्लोक 9-14 इसे दृष्टि डालने वाले ग्रह के अनुसार बदलते हैं। वह अध्याय वृषभ पृष्ठ पर दिया गया है और यहाँ दोहराया नहीं गया। नक्षत्र राशि में जो जोड़ता है वह अधिक सूक्ष्म है: पाद, और उसके साथ नवांश, जिसे सारावली अपने अगले अध्याय में पढ़ती है।

रोहिणी के हर पाद में चंद्रमा का नवांश: सारावली अध्याय 24

सारावली में एक पूरा अध्याय, अध्याय 24, नवांश राशि और उस पर दृष्टि डालने वाले ग्रह से पढ़े गए चंद्रमा पर है, और उस पुस्तक में यहीं किसी नक्षत्र के चार पाद सबसे अधिक मायने रखते हैं। रोहिणी के चंद्रमा के लिए पाद हर बार चंद्रमा को अलग स्वामी के नवांश में रखते हैं: पाद 1 मेष में (मंगल, श्लोक 1-3), पाद 2 वृषभ में (शुक्र, श्लोक 4-6), पाद 3 मिथुन में (बुध, श्लोक 7-9) और पाद 4 कर्क में, चंद्रमा के अपने नवांश में (श्लोक 10-12)। हर समूह में ग्रंथ चंद्रमा पर दृष्टि डाल सकने वाले हर ग्रह के लिए एक पाठ देता है।

कुछ उदाहरण शैली दिखाते हैं। गुरु की दृष्टि वाले मंगल के नवांश (पाद 1) में श्लोक 1-3 विद्वानों से यश और सम्मान की बात करते हैं। बुध की दृष्टि वाले शुक्र के नवांश (पाद 2) में श्लोक 4-6 वाद्य-यंत्रों में कुशलता और नृत्य-संगीत में रुचि की बात करते हैं। गुरु की दृष्टि वाले बुध के नवांश (पाद 3) में श्लोक 7-9 मंत्री और सद्गुणों के भंडार की बात करते हैं। गुरु की दृष्टि वाले चंद्रमा के अपने नवांश (पाद 4) में श्लोक 10-12 मंत्री या राजा की बात करते हैं। अध्याय की कई अन्य पंक्तियाँ चरित्र या संतान के बारे में कठोर फ़ैसले हैं; वे यहाँ दोहराई नहीं गईं।

अध्याय एक नियम के साथ समाप्त होता है जो रोहिणी के वर्गोत्तम पाद को विशेष स्थान देता है। श्लोक 22-24 कहते हैं कि यदि चंद्रमा वर्गोत्तम नवांश में हो तो फल पूर्ण, अपने नवांश में मध्यम, और दूसरे के नवांश में अल्प होते हैं, और अशुभ फलों के लिए इसका उल्टा; और यदि नवांश-स्वामी राशि-स्वामी से बलवान हो, तो नवांश के फल प्रबल होते हैं। इसलिए सारावली की अपनी शर्तों पर पाद 2 का रोहिणी चंद्रमा अपना नवांश-फल पूर्ण रूप से देता है, और पाद 4 का, जो चंद्रमा का अपना नवांश है, मध्यम बल से। इस ऐप का इंजन अध्याय 24 को लागू नहीं करता, इसलिए ये पाठ आपकी कुंडली में दिखाए गए नवांश और दृष्टियों से हाथ से करने होंगे।

रोहिणी के स्वामी के रूप में चंद्रमा, और चंद्र महादशा

BPHS अध्याय 46 श्लोक 12-15 अपना विंशोत्तरी क्रम कृत्तिका से सूर्य के साथ शुरू करता है, इसलिए चक्र का दूसरा नक्षत्र, रोहिणी, 10 वर्ष की अवधि के साथ चंद्रमा का है। इंजन का nakshatraSubdivision() भी यही लौटाता है। चंद्रमा बाद के चक्रों में इसी स्थान पर दो और नक्षत्रों का स्वामी है, हस्त और श्रवण। इसलिए रोहिणी का चंद्रमा इनमें वह एक मामला है जहाँ चंद्रमा पढ़ा जा रहा ग्रह भी है और अपने नक्षत्र का स्वामी भी; ग्रह के रूप में चंद्रमा के लिए देखें वैदिक ज्योतिष में चंद्रमा।

रोहिणी का चंद्रमा जीवन की शुरुआत चंद्रमा की अपनी महादशा से करता है। BPHS अध्याय 46 श्लोक 16 जन्म के समय की शेष अवधि देता है: दशा के वर्षों को नक्षत्र के उस भाग से गुणा किया जाता है जिसे चंद्रमा को अभी पार करना है।

आपकी अपनी तिथियाँ विंशोत्तरी दशा कैलकुलेटर से आती हैं, और इस अवधि का वर्णन चंद्र महादशा पृष्ठ पर है। BPHS अध्याय 48 श्लोक 1-8 दशा के फल को आपकी कुंडली में उसके स्वामी के भाव-स्वामित्व और स्थिति से जोड़ता है, इसलिए नक्षत्र तिथियाँ तय करता है, फल नहीं। महादशा के उप-विभाजन के लिए देखें अंतर्दशा और प्रत्यंतर।

चंद्रमा और शुक्र, रोहिणी के नक्षत्र-स्वामी और राशि-स्वामी, परस्पर मित्र नहीं हैं। इंजन की NATURAL_RELATIONS तालिका में चंद्रमा का कोई शत्रु नहीं है और वह शुक्र को न मित्र मानता है न शत्रु, जबकि शुक्र चंद्रमा को शत्रु मानता है। ज्योतिष सिद्धांत सार की संबंध-तालिका (अध्याय III, पृ. 85) भी यही जोड़ी देती है: चंद्र शुक्र के प्रति सम, शुक्र चंद्र के प्रति शत्रु। यहाँ दोनों स्रोत सहमत हैं।

हर ग्रह के लिए गरिमा के रूप में रोहिणी

क्योंकि रोहिणी पूरी तरह वृषभ में है, इंजन का dignityOf() इसमें कहीं भी एक ही लेबल देता है। केवल नैसर्गिक संबंधों के साथ चलाने पर: सूर्य, शत्रु राशि; चंद्र, उच्च; मंगल, सम; बुध, मित्र राशि; गुरु, शत्रु राशि; शुक्र, स्वराशि; शनि, मित्र राशि।

चंद्रमा का लेबल वह जगह है जहाँ इंजन और BPHS अलग हो जाते हैं। इंजन की MOOLATRIKONA तालिका चंद्रमा को वृषभ 3 से 30 अंश देती है, जो अध्याय 3 श्लोक 51-54 से मेल खाता है, पर dignityOf() पहले उच्च की जाँच करता है और चंद्रमा के उच्च का कोई अंत-बिंदु नहीं रखता, इसलिए वृषभ का हर चंद्रमा उच्च लेबल पाता है और मूलत्रिकोण की पट्टी तक कभी नहीं पहुँचा जाता। रोहिणी के लिए इसका अर्थ है कि जहाँ ग्रंथ मूलत्रिकोण कहता है वहाँ इंजन "उच्च" कहता है। इंजन की बल-सीढ़ी दोनों को एक ही अंक देती है, इसलिए कोई संख्या नहीं बदलती; केवल लेबल भिन्न है। यह पृष्ठ अंतर बताता है और इसे सुधारता नहीं।

सारावली की रश्मियाँ एक सतत दृष्टि देती हैं। अध्याय 36 श्लोक 6 ग्रह के परम नीच बिंदु से त्रैराशिक नियम द्वारा रश्मियाँ गिनता है, और श्लोक 3-4 बताते हैं कि अधिकांश आचार्य हर ग्रह को उच्च पर 7 रश्मियाँ देते हैं। इंजन के planetaryRays() वाले उसी सूत्र से हाथ से गणना करने पर रोहिणी के आरंभ में चंद्रमा की लगभग 6.73 रश्मियाँ और अंत में लगभग 6.21 होती हैं, जो वृषभ 3 अंश के शिखर से घटती जाती हैं। रोहिणी में शुक्र की लगभग 5.3 से 4.8, और गुरु कर्क की ओर बढ़ते हुए लगभग 4.9 से 5.4 तक बढ़ता है। इंजन लिखता है कि वह सारावली के बाद वाले संशोधन (श्लोक 7-9) लागू नहीं करता।

सूर्य वर्ष में एक बार रोहिणी को पार करता है। 2026 के लिए इंजन का निरयण सूर्य चलाने पर रोहिणी में प्रवेश 25 मई को और मृगशिरा में 8 जून को आता है, इसलिए मई के अंत से जून की शुरुआत तक के जन्मों में सूर्य रोहिणी में होता है, उस राशि में जिसे इंजन उसके लिए शत्रु मानता है।

रोहिणी के भीतर नौ उप-स्वामी

इंजन रोहिणी को विंशोत्तरी वर्षों के अनुपात में नौ चापों में बाँटता है, जो चंद्रमा के अपने चाप से शुरू होते हैं (BPHS अध्याय 51 श्लोक 2 पहली उप-अवधि दशा-स्वामी को देता है)। उप-स्वामी कैलकुलेटर इन्हें हर ग्रह के लिए बताता है।

वर्गोत्तम पाद (वृषभ 13 अंश 20 कला से 16 अंश 40 कला) में राहु उप-भाग का अंत, गुरु का पूरा और शनि का आरंभ आता है। उप-स्वामी पाद की तुलना में जन्म समय के प्रति कहीं अधिक संवेदनशील है; देखें उप-स्वामी और जन्म समय।

कालचक्र और अन्य दशा पद्धतियों में रोहिणी

BPHS अध्याय 46 श्लोक 56-58 नक्षत्रों को सव्य (दक्षिणावर्त) और अपसव्य (वामावर्त) कालचक्र में बाँटता है, और रोहिणी अपसव्य चक्र में रखा गया पहला नक्षत्र है। श्लोक 71-72 उस चक्र का वर्णन करते हैं, जिसमें राशियाँ वृश्चिक से उल्टे क्रम में रखी जाती हैं, और रोहिणी को एक समूह का आदर्श बनाते हैं: देह और जीव "रोहिणी, मघा, विशाखा और श्रवण के लिए वही होंगे जो रोहिणी के लिए"। फिर श्लोक 73-76 रोहिणी के हर पाद की देह और जीव (पहली तालिका में दिखाए गए) और उसकी दशाओं के लिए नौ राशि-स्वामियों का क्रम देते हैं।

ये पंक्तियाँ वह गणितीय जाँच पास नहीं करतीं जो सव्य पंक्तियाँ करती हैं। भरणी के समूह के लिए, हर पाद के नौ स्वामियों के साथ श्लोक 84 के कालचक्र वर्ष (सूर्य 5, चंद्र 21, मंगल 7, बुध 9, गुरु 10, शुक्र 16, शनि 4) जोड़ने पर वही पूर्ण-वर्ष अंक मिलते हैं जो श्लोक 89 उस पाद के नवांश के लिए देता है। छपी हुई रोहिणी के लिए यही करने पर चारों पंक्तियों का योग 81, 74, 85 और 100 वर्ष आता है, जो मेष, वृषभ, मिथुन और कर्क नवांशों के लिए श्लोक 89 के 100, 85, 83 और 86 से पाद-दर-पाद मेल नहीं खाते। उसी अपसव्य चक्र की मृगशिरा पंक्तियाँ (श्लोक 78-81) दिखाती हैं कि क्या हो रहा है: उनका योग 86, 83, 85 और 100 है, जो उनके नवांशों के लिए श्लोक 89 के अंक हैं, पर उल्टे पाद-क्रम में, जैसा एक वामावर्त चक्र से अपेक्षित हो सकता है। इस तरह पढ़ने पर रोहिणी के पाद 3 और 4 (85 और 100) ठीक बैठते हैं, पर पाद 1 और 2 (81 और 74, अपेक्षित 86 और 83 के सामने) नहीं, और पाद 2 की पंक्ति में वृश्चिक तीन बार आता है। ग्रंथ स्वयं सुधार को अनिवार्य बनाता है। अपसव्य चक्र में देह पंक्ति की अंतिम राशि होती है (श्लोक 94-95), और श्लोक 73-76 पाद 1 की देह कर्क और पाद 2 की तुला बताते हैं; पाद 1 को छपी हुई तुला के बजाय कर्क पर, और पाद 2 को तीसरे वृश्चिक के बजाय तुला पर समाप्त करने से 86 और 83 मिलते हैं, ठीक श्लोक 89 के अंक। ऊपर की तालिका सुधारी हुई पंक्तियाँ दिखाती है, जिनका ऐप उपयोग करता है।

ऐप इन्हीं पंक्तियों से कालचक्र की गणना करता है, और उसी अध्याय से दो और पद्धतियाँ बनाता है। अष्टोत्तरी (श्लोक 17-20) रोहिणी को कृत्तिका और मृगशिरा के साथ शुक्र के तीन नक्षत्रों के समूह में रखती है, जो उस पद्धति में 21 वर्ष की दशा है, और षष्टिहायनी (श्लोक 40-41) रोहिणी को सूर्य के अंतर्गत रखती है, जिसकी दशा वहाँ 10 वर्ष की है। ऐप अष्टोत्तरी की अवधियों की तिथियाँ देता है, और षष्टिहायनी की भी: श्लोक शेष अवधि का कोई नियम नहीं देता, इसलिए ऐप BPHS के बाहर (संजय रथ) से "विंशोत्तरी की तरह" वाला प्रकाशित नियम लेता है - सूर्य के 10 वर्ष गुणा रोहिणी का वह भाग जिसे अभी पार करना है।

इंजन जो छह पद्धतियाँ बनाता है वे वैकल्पिक दशा कैलकुलेटर में दिखती हैं। रोहिणी के चंद्रमा के लिए उनके पहले स्वामी हैं: षोडशोत्तरी (पुष्य से गिनकर) शुक्र, 18 वर्ष; द्वादशोत्तरी (जन्म नक्षत्र से रेवती तक) चंद्र, 21; पंचोत्तरी (अनुराधा से) सूर्य, 12; शताब्दिक (रेवती से) गुरु, 20; चतुराशीति-सम (स्वाति से) मंगल, 12; द्विसप्तति-सम (मूल से) गुरु, 9। BPHS के अनुसार हर एक केवल उसी प्रकार की कुंडली पर लागू होती है जिसका वह नाम लेती है, और कैलकुलेटर दिखाता है कि आपकी कुंडली योग्य है या नहीं।

अष्टकूट मिलान में रोहिणी

रोहिणी के चंद्रमा के साथ इंजन का ashtakoot() चलाने पर नीचे दिए नक्षत्र-आधारित कूट मिलते हैं। कुंडली मिलान कैलकुलेटर इन्हें दो कुंडलियों पर लागू करता है।

उत्तराषाढ़ा अलग दिखता है: यह रोहिणी का योनि-शत्रु है (4 में से 0) और इसकी अंत्य नाड़ी साझा करता है (8 में से 0), फिर भी तारा पर पूरे 3 और वही मनुष्य गण (6 में से 6) पाता है। यह याद दिलाता है कि कुल योग असंबंधित नियमों का जोड़ है, एक निर्णय नहीं। इंजन की टिप्पणी कहती है कि उसकी गण, योनि और नाड़ी तालिकाएँ पारंपरिक हैं, जो इसलिए रखी गईं क्योंकि संग्रह की कोई पुस्तक अष्टकूट के नियम नहीं छापती; उसका तारा नियम कभी 0 नहीं देता, क्योंकि अलग-अलग नक्षत्रों के बीच की दोनों समावेशी गिनतियों का योग हमेशा 29 होता है और 9 से भाग देने पर दोनों 3, 5 या 7 शेष नहीं छोड़ सकतीं।

नाड़ी के लिए एक बाहरी तुलना है। Advanced Predictive Astrology (खंड II, पृ. 225) "दोष उत्पन्न करने वाले नक्षत्रों" की एक तालिका छापती है, और उसका कफ स्तंभ (कृत्तिका, रोहिणी, आश्लेषा, मघा, स्वाति, विशाखा, उत्तराषाढ़ा, श्रवण, रेवती) ठीक इंजन का अंत्य नाड़ी समूह है। पुस्तक इस समूहन को स्वास्थ्य-प्रवृत्तियों पर लागू करती है; यह उसका मत है, चिकित्सा सलाह नहीं। ज्योतिष सिद्धांत सार एक गिनती नियम जोड़ता है (अध्याय IV, पृ. 89): अपने जन्म नक्षत्र से 22वाँ नक्षत्र वैनाशिक है और शुभ कार्यों के लिए टालना चाहिए; रोहिणी को पहला गिनें तो वह पूर्वा भाद्रपद है। ऐप उस नियम का उपयोग नहीं करता।

मुहूर्त में रोहिणी

रोहिणी इस ऐप के मुहूर्त खोजक में सबसे पसंदीदा नक्षत्रों में से है। muhuratEngine.js में यह छह में से पाँच गतिविधि-सूचियों में है: विवाह, व्यापार आरंभ, संपत्ति क्रय, नई नौकरी और निवेश। केवल यात्रा इसे छोड़ती है। उत्तरा फाल्गुनी, हस्त और उत्तराषाढ़ा भी पाँच सूचियों में हैं, और अनुराधा छहों में। सूचीबद्ध नक्षत्र में चंद्रमा वाला समय 16 अंक पाता है; सूची से बाहर वाला 6 खोता है; फिर तिथि, पक्ष, आपकी कुंडली से चंद्रमा का भाव, वार, राहु काल और आपका अंकशास्त्र दिवस जोड़े जाते हैं, इसलिए रोहिणी भी अकेले किसी समय को सफल नहीं बना सकती।

इसे ठोस बनाने के लिए, हर दस मिनट पर लिए गए इंजन के अपने चंद्र-स्थानों के अनुसार रोहिणी से चंद्रमा के अगले तीन गोचर 28 अक्टूबर 2026 13:30 से 29 अक्टूबर 11:20 IST, 24 नवंबर 23:30 से 25 नवंबर 20:40 IST, और 22 दिसंबर 10:50 से 23 दिसंबर 08:00 IST हैं। हर एक 22 घंटे से थोड़ा कम चलता है, औसत से छोटा, क्योंकि चंद्रमा अपनी कक्षा के कुछ हिस्सों में दूसरों से तेज़ चलता है। मुहूर्त खोजक दिन में केवल तीन समय-खंड (सुबह जल्दी, देर सुबह और दोपहर बाद) जाँचता है, इसलिए व्यवहार में हर गोचर दो या तीन रोहिणी समय-खंड देता है, जिन्हें फिर बाकी सब कारकों पर अंक दिए जाते हैं।

इंजन की सूचियाँ कोई ग्रंथ उद्धृत नहीं करतीं, और इस संग्रह की कोई पुस्तक गतिविधि-वार मुहूर्त सूचियाँ नहीं देती। ज्योतिष सिद्धांत सार का वर्गीकरण इस पैटर्न से संगत है: वह रोहिणी को स्थिर कहता है, और इंजन की सूचियाँ इसे चीज़ें स्थापित करने (विवाह, संपत्ति, निवेश) के लिए पसंद करती हैं पर यात्रा के लिए नहीं, जबकि यात्रा-सूची लघु और चर नक्षत्रों के पास है। यह सहमति के बारे में एक अवलोकन है, सूचियों के लिए कोई प्रमाण नहीं। दिन का नक्षत्र पंचांग में है।

अपनी कुंडली में रोहिणी की जाँच

चंद्रमा के नक्षत्र के लिए जन्म तिथि और समय चाहिए; स्थान केवल लग्न और भावों के लिए मायने रखता है। चंद्रमा रोहिणी को लगभग एक दिन में और हर पाद को लगभग छह घंटे में पार करता है। ऐप का चंद्र भोगांश लगभग 0.1-0.3 अंश तक सटीक है, जैसा कार्यप्रणाली पृष्ठ समझाता है, इसलिए वृषभ 10 अंश, 23 अंश 20 कला, या किसी पाद-सीमा से कुछ दशमलव अंश के भीतर का चंद्रमा ईमानदारी से किसी भी ओर पड़ सकता है; रोहिणी के लिए इसमें यह भी शामिल है कि चंद्रमा वर्गोत्तम है या नहीं। अयनांश का चुनाव इन सभी सीमाओं को एक साथ खिसकाता है, जो दो ऐप्स के असहमत होने का सामान्य कारण है; देखें ऐप्स आपके नक्षत्र पर असहमत क्यों होते हैं। चंद्र राशि कैलकुलेटर राशि और नक्षत्र साथ-साथ दिखाता है।

कृत्तिका और मृगशिरा के बीच रोहिणी

रोहिणी से पहले कृत्तिका है, जिसका स्वामी सूर्य है और जिसमें चंद्रमा का परम उच्च बिंदु है; इसके बाद मृगशिरा आती है, जिसका स्वामी मंगल है, जो रोहिणी की सर्प योनि साझा करती है और वृषभ से मिथुन में जाती है। ज्योतिष सिद्धांत सार के त्रि-समूहन में रोहिणी दूसरा समूह - रोहिणी, मृगशिरा, आर्द्रा - सृष्टि, स्थिति, लय के रूप में खोलती है। कालचक्र में यह अपसव्य चक्र के शीर्ष पर है, जबकि मृगशिरा और आर्द्रा मृगशिरा समूह के साथ गिनी जाती हैं। पूरे नक्षत्र में राशि-स्वामी शुक्र है; देखें वैदिक ज्योतिष में शुक्र।

रोहिणी नक्षत्र का स्वामी ग्रह कौन है?

BPHS अध्याय 46 श्लोक 12-15 की विंशोत्तरी योजना में चंद्रमा, 10 वर्ष की महादशा के साथ। राशि-स्वामी शुक्र है, क्योंकि पूरी रोहिणी वृषभ में है।

रोहिणी के देवता कौन हैं?

ब्रह्मा। BPHS अध्याय 6 श्लोक 24-26 नक्षत्र-देवताओं में ब्रह्मा को चौथा बताता है, और ज्योतिष सिद्धांत सार (अध्याय IV, पृ. 94) ब्रह्मा को अधिष्ठाता देवता बताता है।

रोहिणी का प्रतीक क्या है?

ज्योतिष सिद्धांत सार का पाठ कहता है कि पाँच तारों वाला यह नक्षत्र मछली के आकार का है, जबकि प्रविष्टि के बगल का चित्र एक गाड़ी दिखाता है। इंजन में रोहिणी का योनि पशु सर्प है।

क्या रोहिणी में चंद्रमा उच्च होता है?

BPHS अध्याय 3 श्लोक 51-54 के अनुसार रोहिणी का चंद्रमा अपने मूलत्रिकोण में है, क्योंकि उच्च भाग केवल वृषभ के पहले 3 अंश है। इस ऐप का इंजन इसे उच्च लेबल देता है; दोनों तरह से इसका बल-अंक वही है।

रोहिणी का कौन-सा पाद वर्गोत्तम है?

पाद 2, वृषभ 13 अंश 20 कला से 16 अंश 40 कला, जिसकी नवांश राशि वृषभ है। अन्य पाद मेष, मिथुन और कर्क में पड़ते हैं।

रोहिणी का गण, योनि और नाड़ी क्या है?

इस ऐप के मिलान इंजन में, जो पारंपरिक तालिकाओं का उपयोग करता है, मनुष्य गण, सर्प योनि और अंत्य नाड़ी।

मुहूर्त में रोहिणी को क्यों पसंद किया जाता है?

इस ऐप के मुहूर्त इंजन में रोहिणी छह में से पाँच गतिविधि-सूचियों में है, यात्रा को छोड़कर सभी में। सूचियाँ कोई प्रमाण नहीं देतीं; ज्योतिष सिद्धांत सार रोहिणी को स्थिर नक्षत्र मानता है, जो इस पैटर्न से संगत है।

चंद्रमा अगली बार रोहिणी में कब होगा?

इंजन के अपने चंद्र-स्थानों से: 28 अक्टूबर 2026 13:30 से 29 अक्टूबर 11:20 IST, फिर 24-25 नवंबर और 22-23 दिसंबर 2026। चंद्रमा लगभग हर 27.3 दिनों में लौटता है और हर गोचर लगभग एक दिन चलता है; पंचांग वर्तमान नक्षत्र दिखाता है।

क्या रोहिणी के चंद्रमा का पाद फल बदलता है?

सारावली अध्याय 24 में हाँ: पाद चंद्रमा का नवांश (मेष, वृषभ, मिथुन या कर्क) तय करता है, जिसे उसके स्वामी और दृष्टि डालने वाले ग्रह से पढ़ा जाता है, और श्लोक 22-24 वर्गोत्तम पाद 2 को पूर्ण फल देते हैं। यह ऐप अध्याय 24 की गणना नहीं करता; यह नवांश दिखाता है ताकि आप इसे हाथ से पढ़ सकें।

रोहिणी के चंद्रमा के लिए जन्म के समय चंद्र दशा कितनी लंबी होती है?

अधिकतम 10 वर्ष। शेष अवधि 10 वर्ष गुणा रोहिणी का वह भाग है जो चंद्रमा के आगे बचा है; 5 अंश भीतर होने पर 6.25 वर्ष बचते हैं।