अश्विनी नक्षत्र: पहला चंद्र-भवन, इसके पाद, केतु दशा और ग्रंथ क्या कहते हैं

अश्विनी सत्ताईस नक्षत्रों में पहला है, वे चंद्र-भवन जो निरयन राशिचक्र को 13 अंश 20 कला के समान चापों में बाँटते हैं। यह मेष के आरंभिक 13 अंश 20 कला में है, इसलिए इसका आरंभ पूरे राशिचक्र का भी आरंभ है। जब लोग कहते हैं कि उनका जन्म "अश्विनी में" हुआ, तो उनका अर्थ आमतौर पर यह होता है कि उनका चंद्रमा वहाँ था, और यही एक तथ्य तय करता है कि उनका जीवन किस विंशोत्तरी महादशा में शुरू हुआ, मिलान तालिका में वे कौन-सा पशु और स्वभाव-समूह लेकर जाते हैं, और उनका चंद्रमा किस उप-स्वामी के अंतर्गत है। आप अपना चंद्र नक्षत्र और पाद नक्षत्र कैलकुलेटर से जान सकते हैं।

यह पृष्ठ इकट्ठा करता है कि इस ऐप के संग्रह के शास्त्रीय ग्रंथ अश्विनी के बारे में वास्तव में क्या कहते हैं, अध्याय और पृष्ठ सहित, और उसे इस ऐप के इंजन की गणना के साथ रखता है। ग्रंथ हैं बृहत् पाराशर होरा शास्त्र (BPHS), कल्याण वर्मा की सारावली, रामा आर. राव का ज्योतिष सिद्धांत सार, और आधुनिक केस-स्टडी पुस्तक Advanced Predictive Astrology; सभी स्रोत पृष्ठ पर सूचीबद्ध हैं। जहाँ वे असहमत हैं, वहाँ असहमति बताई गई है, सुलझाई नहीं गई। चंद्र राशि और नक्षत्र के सामान्य विचार के लिए पहले चंद्र राशि और नक्षत्र पढ़ें; उस राशि के लिए जिसमें पूरा अश्विनी है, देखें मेष राशि।

अश्विनी कहाँ है: मेष के पहले 13 अंश 20 कला

BPHS अध्याय 3 श्लोक 4-6 एक वाक्य में ढाँचा तय करता है: राशिचक्र "अश्विनी से आरंभ होने वाले 27 नक्षत्रों से बना है", और वही वृत्त मेष से आरंभ होने वाली 12 राशियों में बँटा है। इसलिए अश्विनी और मेष एक ही बिंदु से शुरू होते हैं। ज्योतिष सिद्धांत सार (अध्याय II, पृ. 22-23) हिसाब देता है: 360 अंश को 27 नक्षत्रों में बाँटें तो हर एक 13 अंश 20 कला का, हर नक्षत्र 3 अंश 20 कला के चार पादों (चरणों) में बँटता है, और इसलिए हर राशि में नौ पाद, यानी सवा दो नक्षत्र होते हैं।

अश्विनी उन गिने-चुने नक्षत्रों में से है जो पूरी तरह एक राशि के भीतर है। इसके चारों पाद मेष में हैं, जो मंगल की राशि है। यह दो शास्त्रीय गरिमाओं के लिए मायने रखता है। BPHS अध्याय 3 श्लोक 51-54 मेष के पहले 12 अंश को मंगल का मूलत्रिकोण बनाता है, जो लगभग पूरे अश्विनी को ढकता है (केवल इसके अंतिम 1 अंश 20 कला मंगल के स्वराशि वाले भाग में आते हैं)। और श्लोक 49-50 सूर्य का परम उच्च मेष 10 अंश पर रखते हैं, जो ठीक वह बिंदु है जहाँ अश्विनी का तीसरा पाद चौथे को सौंपता है।

नवांश स्तंभ इंजन चलाकर आता है, किसी लुकअप तालिका से नहीं। मेष एक चर राशि है, और इंजन का नवांश नियम (ज्योतिष सिद्धांत सार के वर्ग अध्याय से लिया गया) चर राशि की नौ की गिनती उसी राशि से शुरू करता है, इसलिए अश्विनी के पाद राशिचक्र की पहली चार राशियों, मेष से कर्क, में आते हैं। पहला पाद फिर से मेष में पड़ता है, जिससे वहाँ का कोई भी ग्रह वर्गोत्तम बनता है: जन्म कुंडली और नवांश (D9) कुंडली में एक ही राशि। यह क्यों मायने रखता है, यह नवांश, दूसरी कुंडली में समझाया गया है।

देवता, प्रतीक और तारे

BPHS अश्विनी के देवता का नाम एक अप्रत्याशित जगह पर लेता है: अध्याय 6 श्लोक 24-26, सप्तविंशांश (D27) वाला अंश। वह कहता है कि उस विभाजन के 27 भागों के स्वामी 27 नक्षत्रों के अधिष्ठाता देवता हैं, और सूची "दस्र (अश्विनी कुमार)" से शुरू होती है। इसलिए अश्विनी के शास्त्रीय देवता अश्विनी कुमार हैं, जिन्हें यहाँ दस्र कहा गया है। यही सूची, विषम राशियों के लिए क्रम से और सम राशियों के लिए उल्टे क्रम में, सप्तविंशांश (D27) कैलकुलेटर द्वारा प्रयोग की जाती है।

ज्योतिष सिद्धांत सार की अश्विनी प्रविष्टि (अध्याय IV, पृ. 92) दृश्य परंपरा जोड़ती है। यह तारामंडल को घोड़े के सिर के आकार का और तीन तारों से बना बताती है, जिसकी अधिष्ठाता आकृति घोड़े पर सवार एक पुरुष है, और देवता को अश्विनी देव कहती है। यह नक्षत्र का लिंग पुरुष, इसका तत्त्व पृथ्वी, इसकी दिशा उत्तर, इसका शरीर-अंग पैरों का ऊपरी भाग, और इसका चिह्न गरुड़ भी बताती है। वही प्रविष्टि एक जाति भी सौंपती है; यह पृष्ठ उसे छोड़ देता है, जैसे इस ऐप का इंजन करता है, उस कारण से जो आगे दिया गया है।

उसी पुस्तक के भीतर दो छोटी असहमतियाँ जानने लायक हैं। प्रविष्टि अश्विनी की दिशा उत्तर बताती है, पर एक पृष्ठ पहले की दिशा तालिका (अध्याय IV, पृ. 90) रेवती, अश्विनी और भरणी को उत्तर-पूर्वी दिशाओं में रखती है। और प्रविष्टि की देवता वाली पंक्ति ("अश्विनी देव") और BPHS का "दस्र" एक ही जोड़ी को अलग-अलग नामों से पुकारते हैं। इनमें से कोई भी अंतर इस ऐप की किसी गणना को नहीं बदलता, क्योंकि इंजन का कोई भी भाग नक्षत्र की दिशा या देवता का प्रयोग नहीं करता।

ज्योतिष सिद्धांत सार अश्विनी का वर्गीकरण कैसे करता है

ज्योतिष सिद्धांत सार का अध्याय IV (पृ. 87-91) वर्गीकरणों के एक समूह से शुरू होता है जो सभी 27 नक्षत्रों को समूहों में बाँटते हैं। साथ पढ़ने पर वे अश्विनी की एक संक्षिप्त रूपरेखा देते हैं। इनमें से किसी की भी गणना यह ऐप नहीं करता; उन्हें यहाँ इसलिए बताया गया है क्योंकि शास्त्रीय साहित्य इस नाम के साथ यही जोड़ता है।

ग्रंथ अश्विनी को पंचांग से भी जोड़ता है। अध्याय II (पृ. 24) में हर चंद्र मास का नाम उसके पूर्णिमा के दिन के नक्षत्र पर रखा गया है, और आश्वयुज वह मास है जिसका नाम अश्विनी पर है। और इसकी योग सूची (पृ. 28-29) कहती है कि पंचांग के 27 योगों में से हर एक किसी विशेष नक्षत्र पर शुरू होता है: 21वाँ योग, सिद्ध, अश्विनी पर शुरू होता है। यह इस बारे में कथन है कि किसी योग का चाप राशिचक्र पर कहाँ शुरू होता है, पुस्तक की अपनी "योग बिंदु" विधि से मापा गया (सूर्य और चंद्रमा के भोगांशों के योग में 3 राशि 3 अंश 20 कला जोड़ें)। यह दावा नहीं है कि अश्विनी में जन्मे लोगों में वे गुण होते हैं जो पुस्तक सिद्ध के लिए गिनाती है।

ग्रंथ अश्विनी में जन्मे व्यक्ति के बारे में क्या कहते हैं

ज्योतिष सिद्धांत सार हर नक्षत्र के लिए दो विवरण देता है, और अश्विनी के लिए दोनों का स्वर एक-सा है। गद्य (पृ. 92) कहता है कि इस नक्षत्र में जन्मा व्यक्ति आभूषणों का शौक़ीन, लोकप्रिय, काम में कुशल और बुद्धिमान होगा। उसके नीचे अनूदित संस्कृत श्लोक कहता है कि व्यक्ति स्वभाव से विनम्र, क्षमताओं से युक्त, हर प्रकार की समृद्धि पाने वाला, आभूषणों का शौक़ीन और अपनी संतान से सुखी होता है। पुस्तक एक शर्त जोड़ती है जो हर प्रविष्टि पर लागू है: ये फल "पूरी तरह तभी घटित होंगे जब चंद्रमा बलवान हो" (पृ. 91)।

यह ऐप आपकी कुंडली पर श्लोक का एक-पंक्ति रूप दिखाता है। kundaliEngine.js की इंजन तालिका NAKSHATRA_TRAITS इसे ऐसे प्रस्तुत करती है: अश्विनी में जन्मे, "आप विनम्र और सक्षम होते हैं, अच्छी चीज़ों की ओर आकर्षित, संतान के माध्यम से सच्चा सुख पाते हैं"। उस तालिका के ऊपर की टिप्पणी सभी 27 प्रविष्टियों के लिए किए गए तीन जानबूझकर किए गए लोप दर्ज करती है: हर प्रविष्टि का वर्ण या जाति लेबल पूरी तरह हटा दिया गया है, रूप-रंग और जीवनसाथी की भविष्यवाणियाँ हटा दी गई हैं, और कुछ प्रविष्टियों के कठोर नैतिक फ़ैसलों को प्रवृत्ति तक नरम किया गया है। अश्विनी के लिए इनमें से केवल पहला लागू होता है।

सारावली अश्विनी का तीन बार उल्लेख करती है, तीनों बार अध्याय 35 में जो राजयोगों पर है, और तीनों बार उसी सशर्त भाषा में जो वह अध्याय पूरे समय प्रयोग करता है। श्लोक 163 पुष्य, कृत्तिका या अश्विनी में चंद्रमा को सम्राट के जन्मों में गिनाता है। श्लोक 148 लग्न में शुक्र को शासक बनाता है यदि वह पाँच तारामंडलों में से किसी एक में हो, जिनमें अश्विनी है। श्लोक 164 राजयोग बनाता है जब मंगल अश्विनी, अनुराधा या धनिष्ठा में हो, पर केवल तभी जब मंगल उसी समय वर्गोत्तम या अपनी उच्च राशि में हो। मंगल अश्विनी में उच्च नहीं हो सकता (उसकी उच्च राशि मकर है), इसलिए अश्विनी के लिए श्लोक 164 पूरा करने का एकमात्र रास्ता वर्गोत्तम वाली शर्त है, और ऊपर की इंजन की नवांश तालिका ठीक दिखाती है कि यह कहाँ संभव है: पाद 1, मेष 0 अंश से 3 अंश 20 कला।

इन श्लोकों में "राजा" और "सम्राट" प्रमुखता की श्रेणी तय करने का शास्त्रीय तरीक़ा हैं; उन्हें यहाँ ग्रंथ के कथन के रूप में बताया गया है, पूर्वानुमान के रूप में नहीं। ऐप का अपना योग कैलकुलेटर अपने इंजन में कोडित योगों से काम करता है; यह ऊपर उद्धृत सारावली अध्याय 35 की नक्षत्र शर्तों की जाँच नहीं करता, इसलिए उनमें से किसी को पूरा करने वाली कुंडली उसके लिए चिह्नित नहीं होगी।

Advanced Predictive Astrology दो आधुनिक टिप्पणियाँ जोड़ती है, दोनों स्पष्ट रूप से शास्त्रीय नियम के बजाय अभ्यासकर्ता की राय हैं। दुर्गुणों पर एक अध्याय में (खंड II, पृ. 83) यह मेष में अश्विनी में, "केतु द्वारा शासित", चंद्रमा को ईर्ष्या के कई योगों में से एक बताती है (यह मात्सर्य शब्द का प्रयोग करती है)। और दशा संबंधी अवलोकनों की एक सूची में (पृ. 125) यह एक पत्रिका लेख का हवाला देते हुए एक सामान्यीकरण दोहराती है कि अश्विनी, मघा या मूल जन्म-नक्षत्र वालों के लिए राहु दशा कठिन होती है। इनमें से कोई BPHS में नहीं है, और यह ऐप इनमें से कोई भी लागू नहीं करता।

अश्विनी का स्वामी और इससे शुरू होने वाली केतु महादशा

विंशोत्तरी प्रणाली में हर नक्षत्र का एक स्वामी होता है, और जन्म के समय चंद्रमा के नक्षत्र का स्वामी जीवन की पहली महादशा चलाता है। BPHS अध्याय 46 श्लोक 12-15 कृत्तिका से शुरू करके स्वामी गिनाता है: सूर्य, चंद्रमा, मंगल, राहु, बृहस्पति, शनि, बुध, केतु और शुक्र, हर नौ नक्षत्रों में दोहराते हुए, 6, 10, 7, 18, 16, 19, 17, 7 और 20 वर्ष की अवधियों के साथ। कृत्तिका से पीछे गिनें तो अश्विनी (उस चक्र में 9वाँ) केतु का है, और इंजन का nakshatraSubdivision() 7 वर्ष की अवधि के साथ केतु की पुष्टि करता है। केतु अगले दो नौ के चक्रों में भी इसी स्थान का स्वामी है, मघा और मूल। ग्रह के रूप में केतु किसका कारक है, इसके लिए देखें वैदिक ज्योतिष में केतु।

अश्विनी में जन्मे बहुत कम लोगों को केतु के पूरे 7 वर्ष मिलते हैं। BPHS अध्याय 46 श्लोक 16 जन्म के समय शेष दशा का नियम देता है: दशा के वर्षों को नक्षत्र के उस भाग से गुणा करें जिसे चंद्रमा पार कर चुका है, पूरे नक्षत्र से भाग दें, और कुल से घटाएँ। इंजन चंद्रमा के भोगांश से ठीक यही करता है।

क्योंकि शेष इस पर निर्भर है कि चंद्रमा कितना चल चुका है, अश्विनी के बिल्कुल आरंभ में चंद्रमा जीवन की शुरुआत केतु के लगभग पूरे 7 वर्षों से करता है, और मेष के 13 अंश के पास चंद्रमा के पास शुक्र शुरू होने से पहले केवल कुछ हफ़्ते होते हैं। आप अपनी तारीख़ें विंशोत्तरी दशा कैलकुलेटर में देख सकते हैं, और अवधि का वर्णन केतु महादशा पृष्ठ पर है। BPHS अध्याय 48 श्लोक 1-8 स्पष्ट है कि दशा क्या करती है यह आपकी कुंडली में स्वामी के भाव-स्वामित्व और स्थिति पर निर्भर है, केवल नक्षत्र पर नहीं, इसलिए वही केतु दशा हर कुंडली में अलग पढ़ी जाती है।

अश्विनी के भीतर नौ उप-स्वामी

इंजन हर नक्षत्र को नौ असमान चापों में भी बाँटता है, हर विंशोत्तरी स्वामी के लिए एक, उस स्वामी के 120 में से वर्षों के अनुपात में। BPHS अध्याय 51 श्लोक 2 कहता है कि पहली उप-दशा मुख्य दशा के स्वामी की होती है, इसलिए अश्विनी का पहला उप केतु का अपना है और फिर क्रम सामान्य ढंग से चलता है। ये चाप वही हैं जो नक्षत्र उप-स्वामी कैलकुलेटर हर ग्रह के लिए बताता है। उप-स्वामी जन्म समय के प्रति इतना संवेदनशील क्यों है, यह उप-स्वामी और जन्म समय में बताया गया है।

ध्यान दें कि उप-स्वामी के चाप और पाद मेल नहीं खाते। पाद 1 (3 अंश 20 कला तक) में केतु और शुक्र के उप और सूर्य के उप के पहले 20 कला हैं; 10 अंश पर सूर्य का परम उच्च बिंदु शनि के उप के भीतर आता है। दोनों विभाजन अलग-अलग सवालों का जवाब देते हैं: पाद नवांश राशि तय करता है, उप-स्वामी समय का एक बारीक विभाजन है।

जब अश्विनी में चंद्रमा के अलावा कोई ग्रह हो

नक्षत्र के बारे में जो कुछ लिखा जाता है उसका अधिकांश चंद्रमा के बारे में है, क्योंकि चंद्रमा का नक्षत्र दशा और मिलान तय करता है। पर हर ग्रह, और जन्म समय ज्ञात हो तो लग्न भी, किसी न किसी नक्षत्र में होता है, और इंजन हर एक के लिए नक्षत्र और उप-स्वामी बताता है। अश्विनी के लिए तीन स्थितियों पर ग्रंथों में कुछ विशेष है।

• सूर्य। BPHS अध्याय 3 श्लोक 49-50 मेष को सूर्य की उच्च राशि बनाता है जिसका परम बिंदु 10 अंश पर है, और श्लोक 59-60 उच्चता को सबसे पूर्ण गरिमा बताते हैं। इसलिए अश्विनी में हर सूर्य इस ऐप की गरिमा तालिका में उच्च है, और मेष के लगभग 9 से 11 अंश के बीच का सूर्य परम बिंदु के पास है, पाद 3 से पाद 4 की सीमा के आसपास। निरयन सूर्य लगभग 14 अप्रैल को मेष में प्रवेश करता है (इस ऐप के नियम दस्तावेज़ में एक सत्यापन आधार), इसलिए वह अप्रैल के दूसरे आधे में अश्विनी पार करता है।
• मंगल। मेष के स्वामी के रूप में, अश्विनी में मंगल अपनी राशि में है, और पहले 12 अंश के लिए अपने मूलत्रिकोण में (BPHS अध्याय 3 श्लोक 51-54)। सारावली अध्याय 35 श्लोक 164 वर्गोत्तम होने पर अश्विनी में मंगल के लिए अपनी राजयोग शर्त जोड़ता है, जिसे केवल पाद 1 पूरा कर सकता है।
• लग्न में शुक्र। सारावली अध्याय 35 श्लोक 148 अश्विनी को उन पाँच तारामंडलों में गिनाता है जिन्हें, लग्न में शुक्र होने पर, वह शासन से जोड़ता है। मेष में शुक्र अपनी या उच्च राशि में नहीं है, इसलिए यह गरिमा की नहीं, नक्षत्र की शर्त है।

Advanced Predictive Astrology (खंड II, पृ. 83) एक सामान्य टिप्पणी भी करती है जो किसी भी नक्षत्र पर लागू होती है: जब लग्न और चंद्रमा एक ही नक्षत्र में हों, एक ही ग्रह द्वारा शासित, तो वह मन को उस नक्षत्र के विषयों पर दृढ़ता से टिका हुआ पढ़ती है। उसका उदाहरण स्वाति है, अश्विनी नहीं, और यह एक आधुनिक लेखक का मत है। यह ऐप उस संयोजन को अंक नहीं देता; इसका उप-स्वामी कैलकुलेटर जन्म समय और स्थान ज्ञात होने पर बस लग्न के नक्षत्र को चंद्रमा के नक्षत्र के साथ सूचीबद्ध करता है।

BPHS की अन्य नक्षत्र दशाओं में अश्विनी

BPHS अध्याय 46 श्लोक 2-5 कहता है कि अधिकांश लोगों के लिए विंशोत्तरी सबसे उपयुक्त दशा है पर कई अन्य के नाम भी लेता है, हर एक जन्म नक्षत्र पर आधारित और हर एक किसी विशेष प्रकार की कुंडली के लिए अनुशंसित। इंजन उनमें से छह बनाता है, वे जिनमें हर नक्षत्र एक पूरी दशा वहन करता है, और वैकल्पिक दशा कैलकुलेटर उन्हें हर एक की पात्रता शर्त के साथ दिखाता है। अश्विनी में चंद्रमा के लिए यह देता है:

तीन और प्रणालियाँ नक्षत्रों को असमान रूप से समूहित करती हैं, और ऐप अब उनकी भी गणना करता है, वैकल्पिक दशा कैलकुलेटर और कुंडली स्क्रीन पर: अष्टोत्तरी पूर्ण रूप में, अभिजित को चंद्रमा के भोगांश से पढ़ते हुए जैसा श्लोक 21-22 बताते हैं; षष्टिहायनी जन्म के समय शेष और दिनांकित दशाओं के साथ, प्रकाशित नियम "विंशोत्तरी की तरह" से, जो BPHS के बाहर से (संजय रथ) आता है, क्योंकि श्लोक स्वयं कोई शेष नियम नहीं देता; और काल चक्र पूर्ण रूप में। ग्रंथ हर एक में अश्विनी को स्थान देता है। अष्टोत्तरी (श्लोक 17-20) में गिनती आर्द्रा से शुरू होती है और सूर्य को चार नक्षत्र, चंद्रमा को तीन और इसी तरह देती है; अश्विनी राहु के चार वाले समूह में आता है, जिसकी दशा 12 वर्ष है। षष्टिहायनी (श्लोक 40-41) में अश्विनी गुरु के अंतर्गत सूचीबद्ध है, जिसकी दशा वहाँ 10 वर्ष है। काल चक्र (श्लोक 56-58) में अश्विनी सव्य (दक्षिणावर्त) समूह का प्रमुख है, और श्लोक 58 कहता है कि नौ अन्य नक्षत्र, जिनमें पुनर्वसु, हस्त और मूल हैं, "अश्विनी के पादों की तरह ही" गिने जाते हैं। ऊपर की पहली तालिका की देह और जीव राशियाँ श्लोक 60-64 से आती हैं, और श्लोक 84 काल चक्र के वर्ष देता है: सूर्य 5, चंद्रमा 21, मंगल 7, बुध 9, बृहस्पति 10, शुक्र 16, शनि 4।

अष्टकूट मिलान में अश्विनी: योनि, गण, नाड़ी और तारा

अष्टकूट (गुण) मिलान के आठ कूटों में से चार चंद्रमा की राशि के बजाय उसके नक्षत्र से पढ़े जाते हैं। अश्विनी चंद्रमा के लिए इंजन का ashtakoot() फ़ंक्शन चलाने पर नीचे के मान मिलते हैं। कुंडली मिलान कैलकुलेटर उन्हें दो वास्तविक कुंडलियों पर लागू करता है।

अंक पढ़ने से पहले इंजन के दो विवरण जानने लायक हैं। पहला, तारा की गणना हर व्यक्ति के नक्षत्र से दूसरे के नक्षत्र तक गिनकर होती है, और गिनती को बुरा तब कहा जाता है जब 9 से भाग देने पर शेष 3, 5 या 7 हो। क्योंकि किसी भी दो अलग नक्षत्रों के बीच की दोनों गिनतियाँ हमेशा 29 जुड़ती हैं, वे कभी दोनों बुरी नहीं हो सकतीं, इसलिए इस इंजन में तारा 3 या 1.5 अंक देता है और कभी 0 नहीं। दूसरा, इंजन की अपनी टिप्पणी कहती है कि गण, योनि, नाड़ी और भकूट तालिकाओं की जाँच की गई है और उन्हें वैसे ही छोड़ा गया है क्योंकि इस संग्रह की कोई भी स्रोत पुस्तक अष्टकूट तालिकाएँ नहीं देती; वे परंपरागत मान हैं, किसी उद्धृत ग्रंथ से निकाले गए मान नहीं।

एक जगह ऐसी है जहाँ संग्रह नक्षत्रों को उसी तरह समूहित करता है जैसे नाड़ी तालिका करती है। Advanced Predictive Astrology (खंड II, पृ. 225) तीन स्तंभों, वात, पित्त और कफ, में "दोष उत्पन्न करने वाले नक्षत्रों" की एक तालिका छापती है, और इसका वात स्तंभ (अश्विनी, आर्द्रा, पुनर्वसु, उत्तर फाल्गुनी, हस्त, ज्येष्ठा, मूल, शतभिषा, पूर्व भाद्रपद) ठीक इंजन का आदि नाड़ी समूह है; पृ. 240 उन्हीं नौ को "वायु पर शासन करने वाले" नक्षत्रों के रूप में दोहराता है। पुस्तक इस समूह का प्रयोग स्वास्थ्य प्रवृत्तियों के लिए करती है; यह ग्रंथ के कथन के रूप में बताया गया है, चिकित्सा सलाह के रूप में नहीं।

मुहूर्त में अश्विनी: जब चंद्रमा इससे गुज़र रहा हो

चंद्रमा लगभग हर 27.3 दिनों में एक बार अश्विनी को पार करता है और उसमें लगभग एक दिन बिताता है। इस ऐप का मुहूर्त खोजक गोचर के चंद्रमा के नक्षत्र को कई कारकों में से एक के रूप में प्रयोग करता है। muhuratEngine.js में अश्विनी छह में से तीन गतिविधियों के लिए अनुकूल सूची में है: व्यापार आरंभ, यात्रा और नई नौकरी। यह विवाह, संपत्ति ख़रीद या निवेश की सूचियों में नहीं है। जब चंद्रमा किसी अनुकूल नक्षत्र में हो तो समय-खिड़की को 16 अंक मिलते हैं; अन्यथा 6 घटते हैं, और अन्य कारक (तिथि, पक्ष, आपकी कुंडली से चंद्रमा का भाव, राहु काल, आपका अंक-ज्योतिष दिन) ऊपर से जोड़े जाते हैं, इसलिए अकेला अनुकूल नक्षत्र कभी परिणाम तय नहीं करता।

इंजन की गतिविधि-सूचियों में कोई उद्धरण नहीं है, और इस संग्रह की कोई भी पुस्तक गतिविधि-वार मुहूर्त सूची नहीं छापती। ज्योतिष सिद्धांत सार जो कहता है वह यह है कि अश्विनी, पुष्य और हस्त "लघु" नक्षत्र हैं, जो इंजन की व्यापार आरंभ, यात्रा और नई नौकरी सूचियों में तीनों के एक साथ आने से मेल खाता है। दैनिक नक्षत्र स्वयं पंचांग में दिखाया जाता है।

गंडांत: रेवती और अश्विनी के बीच का जोड़

अश्विनी वहाँ शुरू होता है जहाँ राशि-चक्र और नक्षत्र-चक्र दोनों फिर से शुरू होते हैं, इसलिए यह एक गंडांत संधि का एक पक्ष है। BPHS अध्याय 92 श्लोक 3 नक्षत्र गंडांत को रेवती की अंतिम दो घटिकाएँ और अश्विनी की पहली दो घटिकाएँ बताता है, और यही आश्लेषा-मघा और ज्येष्ठा-मूल के जोड़ों पर; एक घटिका 24 मिनट की होती है, इसलिए यह समय का एक विस्तार है, सीमा के दोनों ओर लगभग 48 मिनट। ज्योतिष सिद्धांत सार (पृ. 87) इसे और सरलता से कहता है, अश्विनी, मघा और मूल को गंडांत नक्षत्र कहकर क्योंकि वे किसी राशि को शुरू करते हैं। दूसरी ओर का पड़ोसी रेवती है।

BPHS गंडांत में जन्म को अशुभ जन्मों में गिनाता है (अध्याय 85 श्लोक 1-4), आयु की एक शर्त में इसका उल्लेख करता है (अध्याय 9 श्लोक 13), और अध्याय 92 और अध्याय 94 में अनुष्ठानिक उपाय बताता है। इन शर्तों के नाम यहाँ इसलिए दिए गए हैं ताकि आप जानें कि वे मौजूद हैं; उन्हें भविष्यवाणी के रूप में नहीं दोहराया गया है, और यह ऐप उपाय नहीं बताता। इंजन गंडांत जन्मों को बिल्कुल चिह्नित नहीं करता।

कोई कुंडली कितनी सटीकता से "अश्विनी" कह सकती है?

चंद्रमा एक दिन में लगभग 13 अंश चलता है, इसलिए वह एक पूरा पाद (3 अंश 20 कला) लगभग छह घंटे में और एक संकरा उप-स्वामी चाप दो घंटे से काफ़ी कम में पार करता है। इस ऐप में चंद्रमा का भोगांश लगभग 0.1-0.3 अंश तक सटीक है, जैसा कार्यप्रणाली पृष्ठ बताता है, इसलिए किसी सीमा (मेष 0 अंश, 13 अंश 20 कला, या किसी पाद के किनारे) के कुछ दशमलव अंश भीतर का चंद्रमा ईमानदारी से किसी भी ओर हो सकता है। अयनांश भी मायने रखता है: एक अलग निरयन शून्य-बिंदु हर सीमा को एक साथ खिसका देता है, जो दो ऐप्स के अलग-अलग नक्षत्र बताने का सबसे आम कारण है, जिसे ऐप्स आपके नक्षत्र पर असहमत क्यों होते हैं में समझाया गया है। यदि आपका जन्म समय अनिश्चित है, तो देखें जब जन्म समय अज्ञात हो।

नक्षत्र को स्वयं जन्म स्थान की ज़रूरत नहीं; केवल लग्न और भावों को है। इसलिए एक तारीख़ और अनुमानित समय भी चंद्रमा को अश्विनी में रखने या न रखने के लिए काफ़ी हैं, जब तक कि उस दिन चंद्रमा किसी किनारे के पास न रहा हो। चंद्र राशि कैलकुलेटर राशि और नक्षत्र एक साथ देता है।

अश्विनी और इसके पड़ोसी

अश्विनी के बाद भरणी (मेष 13 अंश 20 कला से 26 अंश 40 कला, शुक्र द्वारा शासित) आता है और फिर कृत्तिका, जो मेष और वृषभ दोनों में फैला है और जहाँ से BPHS अपनी विंशोत्तरी गिनती शुरू करता है। तीनों मिलकर मेष को भरते हैं, और ज्योतिष सिद्धांत सार के त्रिक समूहन में वे सृष्टि, स्थिति, लय क्रम में चलते हैं: अश्विनी तीन के पहले चक्र को शुरू करता है। अश्विनी अपना स्वामी, केतु, मघा और मूल के साथ साझा करता है, और वे दोनों भी किसी राशि को शुरू करते हैं, इसलिए तीनों केतु नक्षत्र गंडांत जोड़ों पर बैठते हैं। मंगल के लिए, जो अश्विनी वाली राशि का स्वामी है, देखें वैदिक ज्योतिष में मंगल।

अश्विनी नक्षत्र का स्वामी कौन-सा ग्रह है?

केतु, BPHS अध्याय 46 श्लोक 12-15 की विंशोत्तरी योजना में, 7 वर्ष की महादशा के साथ। अश्विनी वाली राशि, मेष, का स्वामी मंगल है, इसलिए अश्विनी में चंद्रमा का राशि स्वामी मंगल और नक्षत्र स्वामी केतु है।

अश्विनी के देवता कौन हैं?

BPHS अध्याय 6 श्लोक 24-26 इन्हें दस्र कहता है, जिसकी व्याख्या अश्विनी कुमार के रूप में की गई है। ज्योतिष सिद्धांत सार (अध्याय IV, पृ. 92) देवता को अश्विनी देव कहता है और आकृति को घोड़े पर सवार पुरुष बताता है।

अश्विनी का प्रतीक क्या है?

ज्योतिष सिद्धांत सार तारामंडल को तीन तारों से बने घोड़े के सिर के आकार का बताता है। वही प्रविष्टि नक्षत्र का चिह्न गरुड़ बताती है, और इंजन में अश्विनी का योनि पशु अश्व है।

अश्विनी का कौन-सा पाद वर्गोत्तम है?

पाद 1, मेष 0 अंश से 3 अंश 20 कला, जिसकी नवांश राशि मेष है। इंजन पाद 2, 3 और 4 को वृषभ, मिथुन और कर्क के रूप में गणना करता है।

अश्विनी में जन्मे व्यक्ति की केतु महादशा कितनी लंबी होती है?

पूरी अवधि 7 वर्ष है, पर जन्म के समय शेष 7 वर्ष गुणा अश्विनी का वह भाग है जिसे चंद्रमा ने अभी पार नहीं किया था। मेष 5 अंश पर चंद्रमा 4.375 वर्ष छोड़ता है; मेष 13 अंश पर चंद्रमा केवल लगभग दो महीने छोड़ता है।

अश्विनी देव, मनुष्य या राक्षस नक्षत्र है?

इस ऐप के मिलान इंजन में अश्विनी देव गण, अश्व योनि और आदि नाड़ी है। इंजन नोट करता है कि ये तालिकाएँ परंपरागत हैं; इस संग्रह की कोई पुस्तक इन्हें नहीं छापती।

क्या अश्विनी काम शुरू करने के लिए अच्छा है?

इस ऐप के मुहूर्त इंजन में अश्विनी व्यापार आरंभ, यात्रा और नई नौकरी के लिए अनुकूल नक्षत्र है, और ज्योतिष सिद्धांत सार इसे लघु (हल्का) वर्ग में रखता है। यह अंक के कई कारकों में से एक है, कभी पूरा अंक नहीं।

क्या अश्विनी के बिल्कुल आरंभ में जन्म गंडांत जन्म है?

BPHS अध्याय 92 श्लोक 3 नक्षत्र गंडांत को रेवती की अंतिम दो घटिकाएँ और अश्विनी की पहली दो बताता है, सीमा के दोनों ओर लगभग 48 मिनट। ग्रंथ ऐसे जन्मों को उपाय की आवश्यकता वाला मानता है; यह ऐप बताता है कि यह शर्त मौजूद है और न कुछ चिह्नित करता है न कोई उपाय बताता है।