चतुर्थ भाव का केतु कुंडली के तल पर बैठता है, घर, माता, भूमि और वाहन के भाव में। यह एक केंद्र है, इसलिए केंद्र में छाया ग्रहों को अनुकूल मानने वाले शास्त्रीय नियम उस पर लागू होते हैं। फिर भी विशेष रूप से केतु के लिए लिखी दोनों पंक्तियाँ एक ही बात को दो ओर से बताती हैं: ऐसा व्यक्ति जो दूसरों के घरों में रहता है, या अपने घर में अधिक समय नहीं टिकता, और जिसे माता से सुख का अभाव है। साझा भृगु सूत्र आभूषण और दूसरों की सेवा जोड़ता है, और माता के कष्ट को केतु की संगति पर टिका देता है। परिणाम बहुत हद तक इस पर निर्भर है कि कौन-से ग्रह केतु के साथ हैं, और नीचे की हल की हुई कुंडली में ऐसे तीन हैं।
यह पृष्ठ नियमों का वर्णन करता है, किसी व्यक्ति का नहीं। यह भी देखें: वैदिक ज्योतिष में केतु, चतुर्थ भाव, सुख भाव, चतुर्थ भाव में राहु और दशम भाव में राहु; जन्म कुंडली कैलकुलेटर आपके केतु का भाव दिखाता है।
स्रोतों के बारे में एक नोट
यहाँ का हर शास्त्रीय कथन उन मूल पाठों में पढ़ा गया है जिनसे यह साइट लिखती है: अंग्रेज़ी भृगु सूत्र (भाग II अध्याय 8, इस भाव के लिए पृ. 111), बृहत् पराशर होरा शास्त्र (BPHS), सारावली, ज्योतिष सिद्धान्त सार (रामा आर. राव, 1994) और Advanced Predictive Astrology खंड II (एस. एस. चटर्जी, 2000)। फलदीपिका, चमत्कार चिंतामणि और उत्तर कालामृत उन पाठों में नहीं हैं; उनकी पंक्तियाँ केवल वैसे उद्धृत हैं जैसे भृगु सूत्र उन्हें छापते हैं। इन पुस्तकों में केतु पतला छाया ग्रह है: भृगु सूत्र दोनों छाया ग्रहों को एक साझा सूत्र देते हैं, सारावली में भाव में छाया ग्रह की कोई पंक्ति नहीं है, और इस भाव में केवल केतु के लिए लिखी पंक्तियाँ बस फलदीपिका और चमत्कार चिंतामणि की हैं।
चतुर्थ भाव संक्षेप में
BPHS अध्याय 11 श्लोक 5 कहता है कि "वाहन, संबंधी, माता, सुख, कोष, भूमि और भवन" इस भाव से परखे जाने चाहिए, जिसे वह बंधु भाव, यानी संबंधियों का भाव कहता है; अधिक परिचित नाम, सुख भाव, का अर्थ है सुख का भाव। अध्याय 11 श्लोक 14-16 सामान्य परीक्षा जोड़ते हैं: शुभ ग्रह के युत होने या देखने पर भाव फलता-फूलता है, और उसके स्वामी के पाप ग्रह के साथ होने पर कष्ट पाता है। अध्याय 3 श्लोक 11 में केतु पाप ग्रह है, और अध्याय 3 श्लोक 30, राहु का वर्णन करने के बाद, केवल इतना कहता है कि "केतु राहु के समान है"।
ज्योतिष सिद्धान्त सार चतुर्थ को केंद्रों में और, 8वें के साथ, चतुरस्रों में रखता है (पृ. 116-117)। वह केतु को पैतृक संबंधों का कारक और राहु को मातृ संबंधों का कारक बताता है (पृ. 118)। तो चतुर्थ भाव का केतु पिता के पक्ष के कारक को माता के भाव में रखता है। पुस्तक इससे कोई निष्कर्ष नहीं निकालती, यद्यपि नीचे की केतु वाली एक पंक्ति पैतृक संपत्ति की बात करती है।
भृगु सूत्र में एक पंक्ति है जो इस भाव में केतु को शामिल करती है बिना केतु के बारे में होने के। चतुर्थ में बुध, सूत्र 32-37 (पृ. 14), एक अच्छी स्थिति है - विद्वान, धैर्यवान, माता-पिता से सुखी, वाहन - पर "यदि बुध राहु, केतु या शनि से संबद्ध हो" तो व्यक्ति वाहन के सुख से वंचित होता है, उसके पास भूमि नहीं होती, संबंधियों से कटु होता है और कपटी होता है। इसलिए चतुर्थ का केतु उस पाठ में अपने पास बैठे बुध को पढ़ने का ढंग बदल देता है।
चतुर्थ का भृगु सूत्र, राहु के साथ साझा
भृगु सूत्र "चतुर्थ भाव में राहु या केतु" के लिए एक खंड देते हैं, पृ. 111 पर सूत्र 9-10। अनुवादक अध्याय के आरम्भ में समझाते हैं कि लेखक दोनों छाया ग्रहों के एक ही फल देते हैं, संभवतः इसलिए कि वे सदा एक-दूसरे से सातवें खड़े रहते हैं, जबकि "अन्य आचार्य" अलग फल देते हैं। इसलिए सूत्र में कुछ भी केवल केतु का नहीं है; यह शब्दशः राहु वाले पृष्ठ का सूत्र है।
सूत्र कहता है कि व्यक्ति अनेक प्रकार के आभूषणों का स्वामी होगा, उसकी दो पत्नियाँ होंगी और वह दूसरों की सेवा करेगा। फिर वह एक शर्त जोड़ता है: यदि छाया ग्रह पाप ग्रह से संबद्ध हो, तो माता कष्ट में होगी, "पर यदि शुभ ग्रह से संबंध हो तो ऐसा नहीं होगा"। इस पृष्ठ के पहले संस्करण ने केवल आभूषण और सेवा दिए थे; दो पत्नियाँ और माता वाली शर्त पाठ में हैं और यहाँ इस रूप में बताई गई हैं कि सूत्र क्या कहता है, भविष्यवाणी के रूप में नहीं। माता वाली शर्त परखने योग्य भाग है, क्योंकि वह अपनी शर्त का नाम लेती है, यद्यपि वह यह नहीं बताती कि दृष्टि को संबंध गिना जाता है या नहीं।
चतुर्थ भाव में केतु के बारे में ग्रंथ क्या कहते हैं
| स्रोत | चतुर्थ भाव का पाठ | किस पर लागू |
|---|---|---|
| भृगु सूत्र भाग II अध्याय 8, सूत्र 9-10 (पृ. 111) | अनेक आभूषण; दो पत्नियाँ; दूसरों की सेवा करता है; पाप ग्रह के साथ माता कष्ट में, शुभ ग्रह के साथ नहीं | कोई भी छाया ग्रह |
| फलदीपिका, भृगु सूत्र में उद्धृत (पृ. 111) | दूसरों के घर में रहता है; माता, भूमि, सुख और खेतों की हानि; अपना जन्म-स्थान छोड़ना पड़ सकता है | केतु |
| चमत्कार चिंतामणि, भृगु सूत्र में उद्धृत (पृ. 111) | माता और मित्रों के सुख से रहित; अपने घर में अधिक समय नहीं टिकता; पैतृक संपत्ति नष्ट | केतु |
| सारावली अध्याय 30 | किसी भी भाव में किसी भी छाया ग्रह की कोई पंक्ति नहीं | कोई नहीं |
केतु की दोनों पंक्तियाँ अधिकांश भावों की तुलना में आपस में अधिक निकटता से सहमत हैं। फलदीपिका में व्यक्ति "दूसरों के घर में" रहता है, माता, भूमि, सुख और खेत खोता है, और शायद उसे अपने जन्म-स्थान से दूर जाना पड़ता है। चमत्कार चिंतामणि में वह माता और मित्रों के सुख से रहित है, अपने घर में अधिक समय नहीं टिकता, और पैतृक संपत्ति खोता है। दोनों चतुर्थ भाव के मूल विषयों - निवास, भूमि और माता - को छूती हैं और उन्हें अस्थिर पढ़ती हैं। इस पृष्ठ के पहले संस्करण ने दोनों पंक्तियाँ छोटी कर दी थीं और केवल निवास और भूमि रखे थे; माता का नाम दोनों में है, और यह उस प्रश्न का उत्तर बदल देता है जो अधिकांश पाठक लेकर आते हैं।
केतु की कोई भी पंक्ति इस भाव के लिए राशि की शर्त नहीं रखती। यह राहु से एक वास्तविक अंतर है: चतुर्थ के लिए चमत्कार चिंतामणि की राहु वाली पंक्ति मेष, कर्क और कन्या को अच्छी राशियाँ बताती है, और उसकी केतु वाली पंक्ति किसी का नाम नहीं लेती। राहु की पंक्तियाँ प्रकार में भी भिन्न हैं - फलदीपिका का राहु चरित्र का विषय है, उसका केतु स्थान और हानि का - इसलिए चतुर्थ के दोनों छाया ग्रह, सूत्र साझा करने के बावजूद, पाठ साझा नहीं करते।
जहाँ आचार्य असहमत हैं
- माता पर। साझा सूत्र उसके कष्ट को पाप ग्रह पर सशर्त बनाता है और शुभ ग्रह से उसे रद्द करता है। केतु की दोनों पंक्तियाँ हानि को बिना शर्त कहती हैं।
- घर पर। केतु की दोनों पंक्तियाँ निवास को अस्थिर पढ़ती हैं। BPHS अध्याय 47 श्लोक 72-77 केंद्र के केतु को अच्छी दशा-स्थितियों में रखते हैं, फलों में वाहन और पत्नी व संतान से सुख के साथ।
- भूमि पर। फलदीपिका भूमि और खेतों की हानि का नाम लेती है, चमत्कार चिंतामणि पैतृक संपत्ति की हानि का। BPHS अध्याय 59 श्लोक 1-2 की केतु-केतु अन्तर्दशा केंद्र में केतु के साथ "भूमि, गाँव आदि का लाभ" देती है।
- सामान्यतः केंद्रों पर। उत्तर कालामृत, जैसा भृगु सूत्र उसे उद्धृत करते हैं, कहता है कि छाया ग्रह केंद्र या त्रिकोण में शुभ हो जाते हैं। केतु की पंक्तियाँ एक केंद्र के लिए लिखी हैं और उसे प्रतिकूल पढ़ती हैं। ग्रंथ दोनों का मेल नहीं बैठाते।
चतुर्थ भाव का अध्याय और सारावली, जो केतु का नाम नहीं लेते
BPHS अध्याय 15, "बंधु भाव के फल", अपने किसी भी श्लोक में किसी छाया ग्रह का नाम नहीं लेता। वाहनों पर उसका समापन नियम (श्लोक 10-14) सामान्य है: चतुर्थ में शुभ ग्रह, उसे देखता हुआ, या उसके स्वामी से युत या उसे देखता हुआ, वाहनों का सुख लाता है, और "उक्त शुभ ग्रह के स्थान पर पाप ग्रह वाहनों से संबंधित हानि करेगा"। केतु पाप ग्रह गिना जाता है, इसलिए कड़ाई से पढ़ने पर चतुर्थ भाव का केतु उस नियम के दूसरे पक्ष पर आता है, कई शर्तों में से एक के रूप में।
सारावली अध्याय 30, भावों में ग्रहों पर उसका अध्याय, किसी भी भाव में राहु या केतु की कोई पंक्ति नहीं रखता; इस पृष्ठ के लिए उसे पूरा पढ़ा गया। भृगु सूत्र सारावली और बृहत् जातक के बारे में यही नोट करते हैं। अन्यत्र सारावली की छाया ग्रह वाली पंक्तियाँ, अध्याय 12 में, राहु के बारे में हैं, केतु के नहीं। चतुर्थ में केतु के लिए सारावली का कोई पाठ नहीं है, और यह पृष्ठ कोई नहीं जोड़ता।
दशम में राहु: इस स्थिति का दूसरा आधा
केतु और राहु विपरीत राशियों के एक ही अंश पर खड़े रहते हैं, इसलिए इस ऐप के संपूर्ण-राशि भावों में चतुर्थ के केतु के साथ राहु सदा 10वें में होता है। BPHS अध्याय 26 श्लोक 2-5 हर ग्रह को अपने से 7वें पर पूर्ण दृष्टि देते हैं और विशेष दृष्टियाँ केवल शनि, बृहस्पति और मंगल को, और इंजन इसी का पालन करता है। इसलिए केतु की एकमात्र दृष्टि 10वें पर, राहु पर, पड़ती है, और राहु की वापस केतु पर। छाया ग्रह ऊर्ध्वाधर धुरी के दोनों केंद्र थामे हैं, नीचे घर और ऊपर कर्म। चूँकि भृगु सूत्र दोनों छाया ग्रहों के लिए एक ही सूत्र-समूह रखते हैं, दशम में राहु का सूत्र वही पाठ है जो दशम में केतु का सूत्र है; दशम भाव में राहु उस पक्ष को लेता है, और दशम भाव में केतु उलटी धुरी को।
ज्योतिष सिद्धान्त सार (पृ. 82-83) केतु को अपने से 3रे, 7वें और 10वें पर दृष्टि देता है। चतुर्थ से वे 6ठे, 10वें और 1ले पर पड़ती हैं, इसलिए उस योजना में चतुर्थ भाव का केतु लग्न तक भी पहुँचता है। BPHS वे दृष्टियाँ नहीं देता और ऐप उनका प्रयोग नहीं करता। दूसरी ओर से गिनें तो ऐप की योजना में चतुर्थ का केतु राहु से, 10वें के किसी भी ग्रह से, 9वें या 1ले में मंगल से, 8वें या 12वें में बृहस्पति से, और कुंडली के 7वें या 2रे भाव में शनि से दृष्ट है।
यह गिनती BPHS के एक नियम के लिए मायने रखती है। अध्याय 47 श्लोक 72-77 कहते हैं कि जो केतु "पाप ग्रह की दृष्टि पाए" वह अपनी दशा में बंधन, स्वजनों और निवास का नाश, और चिंताएँ देता है। ऐप की योजना में राहु, एक पाप ग्रह, हर कुंडली में केतु को देखता है। BPHS अध्याय 26 दृष्टि डालने वाले ग्रहों में छाया ग्रहों का नाम नहीं लेता, और अध्याय यह नहीं बताता कि केतु पर राहु की दृष्टि गिनी जाती है या नहीं; ऐप की दृष्टियों के साथ शाब्दिक रूप से पढ़ें तो यह शर्त हर केतु पर लागू होगी, जो संकेत देता है कि यह छाया ग्रह पर छाया ग्रह की दृष्टि को ध्यान में रखकर नहीं लिखी गई थी।
यह किसका प्रतिनिधि है? केतु और चतुर्थ भाव का स्वामी
BPHS अध्याय 34 श्लोक 16 कहता है कि छाया ग्रह किसी भावेश से युति के कारण या जिस भाव में वे बैठे हैं उसके कारण "मुख्यतः फल" देते हैं। भृगु सूत्र के अध्याय को समाप्त करने वाली टीका (पृ. 114-115) एक क्रम तय करती है: छाया ग्रह उस ग्रह के लिए काम करता है जिससे वह युत है; ऐसा न हो तो उस ग्रह के लिए जो उसे देखता है; केवल जब वह न युत हो न दृष्ट, तब वह अपनी राशि के स्वामी का प्रतिनिधि होता है। ज्योतिष सिद्धान्त सार का नियम 10 (पृ. 142) कहता है कि छाया ग्रह स्थिति, संबंध और जिन भावों में वे बैठे हैं उनके स्वामियों से फल देते हैं। संपूर्ण-राशि भावों में केतु की राशि का स्वामी स्वयं चतुर्थेश है, घर और माता का स्वामी। BPHS अध्याय 48 श्लोक 2-4 चतुर्थेश की दशा में "घर और भूमि की प्राप्ति" देते हैं, पर वह पंक्ति स्वामी की अपनी अवधि से जुड़ी है; इंजन केतु की अवधि को कोई भाव-स्वामित्व वाली पंक्ति नहीं देता।
चूँकि चतुर्थ केंद्र है, BPHS अध्याय 34 श्लोक 17 भी लागू होता है: केंद्र में छाया ग्रह, कोण या केंद्र के स्वामी से दृष्ट या संबद्ध होकर, "योगकारक बन जाएगा"। श्लोक 15 उन स्वामियों को सीमित करता है जो किसी अशुभ भाव के भी स्वामी हों, इसलिए देखने वाले स्वामी की भी जाँच करनी होती है। BPHS अध्याय 54 श्लोक 50-51 अपना एक संकरा कोष्ठक जोड़ते हैं: केतु "योगकारक की भूमिका ले लेता है" यदि वह किसी योगकारक ग्रह, यानी केंद्र और त्रिकोण दोनों के स्वामी, से युत हो। इंजन का योगकारक पैनल अध्याय 34 श्लोक 19-44 की लग्न-दर-लग्न सूची का पालन करता है, जिसमें किसी छाया ग्रह का नाम नहीं है, इसलिए ये परीक्षाएँ आँख से करनी होती हैं।
उत्तर कालामृत, जैसा भृगु सूत्र में उद्धृत है (बिंदु 3), केंद्र में छाया ग्रह की सबसे साफ़ स्थिति का नाम लेता है: वह शुभ हो जाता है "जब वे उस विशेष केंद्र या कोण भाव के स्वामी से संबद्ध हों जिसमें वे बैठे हैं"। चतुर्थ भाव के केतु के लिए वह चतुर्थेश है, उसका अपना राशीश, अपनी ही राशि में उसके साथ बैठा। वही बिंदु यह कहकर समाप्त होता है कि यदि 9वें का स्वामी 8वें या 12वें का भी स्वामी हो तो शुभता खो जाती है, जो संपूर्ण-राशि गणित में मेष, मिथुन और तुला लग्नों के लिए होता है; उस स्थान पर अंग्रेज़ी उलझी हुई है, इसलिए यह किसी स्थिर नियम के बजाय शर्त का सीधा अर्थ है।
| उदित राशि | केतु किसमें | उस राशि का स्वामी | राहु किसमें | उस राशि से ग्रंथ केतु के लिए क्या जोड़ते हैं |
|---|---|---|---|---|
| मेष | कर्क | चंद्रमा | मकर | - |
| वृषभ | सिंह | सूर्य | कुंभ | मघा इसमें |
| मिथुन | कन्या | बुध | मीन | मूलत्रिकोण (उत्तर कालामृत) |
| कर्क | तुला | शुक्र | मेष | - |
| सिंह | वृश्चिक | मंगल | वृषभ | उच्च और स्वराशि (BPHS, उत्तर कालामृत); उच्च (ज्योतिष सिद्धान्त सार) |
| कन्या | धनु | बृहस्पति | मिथुन | मूलत्रिकोण (BPHS); उच्च (संकेतनिधि, ज्योतिष सिद्धान्त सार) |
| तुला | मकर | शनि | कर्क | - |
| वृश्चिक | कुंभ | शनि | सिंह | - |
| धनु | मीन | बृहस्पति | कन्या | स्वराशि (संकेतनिधि; BPHS में "कुछ ऋषि") |
| मकर | मेष | मंगल | तुला | अश्विनी इसमें; स्वराशि (ज्योतिष सिद्धान्त सार) |
| कुंभ | वृषभ | शुक्र | वृश्चिक | नीच (उत्तर कालामृत, ज्योतिष सिद्धान्त सार) |
| मीन | मिथुन | बुध | धनु | नीच (ज्योतिष सिद्धान्त सार) |
योजनाएँ तीखे ढंग से असहमत हैं। BPHS केतु को वृश्चिक उच्च और स्वराशि दोनों के रूप में देता है, धनु को मूलत्रिकोण; उत्तर कालामृत, जैसा भृगु सूत्र बताते हैं, वृश्चिक पर सहमत है पर कन्या को मूलत्रिकोण बनाता है; संकेतनिधि केतु को धनु में उच्च करता है और उसे मीन देता है; ज्योतिष सिद्धान्त सार उसे मेष का स्वामी, वृश्चिक और धनु में उच्च और वृषभ व मिथुन में नीच बनाता है। केवल वृश्चिक, जिसमें चतुर्थ भाव का केतु सिंह लग्न के लिए बैठता है, उन तीनों योजनाओं में बलवान है जो उसे आँकती हैं। अध्याय 47 श्लोक 72-77 उच्च या स्वराशि को अच्छी केतु दशा के मार्गों में से एक बनाते हैं, इसलिए कई उदित राशियों के लिए पाठक जिस योजना का पालन करता है वह उत्तर बदल देती है।
चतुर्थ भाव से केतु की महादशा
BPHS अध्याय 47 श्लोक 71 केतु को "सिरविहीन धड़ (कबंध)" कहता है और फिर श्लोक 72-77 उसकी दशा को भाव के अनुसार छाँटते हैं। यदि केतु केंद्र, त्रिकोण या 11वें में, शुभ राशि में, या उच्च या स्वराशि में हो, तो अवधि शासक से मधुर संबंध, देश या गाँव का मुखियापन, वाहनों का सुख, संतान और पत्नी से सुख, विदेश और पशुओं से लाभ देती है। चतुर्थ केंद्र है, इसलिए वह इस समूह में आता है; बताए गए फलों में से एक, वाहन, चतुर्थ भाव का विषय है। वही अंश अवधि को तिहाइयों में बाँटता है, आरम्भ में राजयोग, मध्य में भय, अंत में रोग और दूर की यात्राएँ। प्रतिकूल समूह 2रा, 8वाँ और 12वाँ है, या पाप ग्रह की दृष्टि - ऊपर चर्चित शर्त। केतु महादशा अवधि को अन्तर्दशा-दर-अन्तर्दशा समझाता है, और विंशोत्तरी दशा कैलकुलेटर आपकी तिथियाँ देता है।
चतुर्थ के लिए विशेष नियम और अध्याय 47 श्लोक 5-6 की सामान्य परीक्षा में टकराव नहीं है: चतुर्थ न दुःस्थान है न लग्न, इसलिए सामान्य परीक्षा मौन है, और श्लोक 72-77 उसे अनुकूल समूह में रखते हैं। BPHS के तीन अन्य नियम चतुर्थ को छोड़ देते हैं। अध्याय 44 श्लोक 22-24 छाया ग्रहों को 1ले, 7वें, 8वें और 12वें में मारक बताते हैं; चतुर्थ उनमें नहीं है। अध्याय 48 श्लोक 18-20 कोष्ठक में जोड़ते हैं कि छाया ग्रह 3रे, 6ठे और 11वें में अनुकूल फल देते हैं; चतुर्थ उनमें भी नहीं है। अध्याय 47 श्लोक 3-4 दशा के फलों का समय राशि के स्वामी वाले तिहाई भाग से तय करते हैं और सदा वक्री छाया ग्रहों के लिए क्रम उलट देते हैं: अपनी राशि के अंतिम दस अंशों में केतु अपनी अवधि में जल्दी फल देता है, पहले दस में देर से।
जब केतु केंद्र में हो तो उसकी अन्तर्दशाएँ
अन्तर्दशा अध्याय (BPHS अध्याय 52-60) हर महादशा के भीतर केतु की अन्तर्दशा के लिए शर्तें देते हैं। नीचे की पंक्तियाँ वह सूचीबद्ध करती हैं जो चतुर्थ भाव का केतु लग्न से स्थिति के आधार पर पूरा कर सकता है, और जहाँ अध्याय केवल महादशा-स्वामी से गिनता है या केंद्रों का नाम नहीं लेता वहाँ यह बताती हैं। ग्रंथ उपाय भी बताते हैं, जो यह ऐप नहीं बताता।
| महादशा | BPHS | क्या चतुर्थ का केतु अच्छी शर्त पूरी करता है? | पाठ क्या देता है |
|---|---|---|---|
| सूर्य | अध्याय 52 श्लोक 62-64 | नहीं: अच्छे भाव 3रा, 6ठा, 10वाँ और 11वाँ हैं | चतुर्थ का नाम नहीं |
| चंद्रमा | अध्याय 53 श्लोक 47-49 | हाँ, केंद्र के रूप में, बल सहित | धन-लाभ, पत्नी और संतान को सुख; आरम्भ में कुछ हानि |
| मंगल | अध्याय 54 श्लोक 48-49 | हाँ, केंद्र के रूप में | शासक की कृपा, आरम्भ में भूमि के छोटे लाभ और बाद में अधिक, अधिकार |
| राहु | अध्याय 55 श्लोक 40-42 | हाँ, केंद्र के रूप में, एक फल के लिए | पशुओं में वृद्धि; विदेश यात्राएँ और अन्य फल बिना शर्त हैं |
| बृहस्पति | अध्याय 56 श्लोक 32-34 | भाव से नहीं: अच्छी स्थिति के लिए केतु के साथ या उसे देखता शुभ ग्रह चाहिए | मध्यम लाभ |
| शनि | अध्याय 57 श्लोक 16-19 | केतु केंद्र में हो "तो भी" अशुभ; अच्छी स्थिति महादशा-स्वामी से गिनी जाती है | पद की हानि, यात्राएँ; लाभ केवल अन्य शर्तों पर |
| बुध | अध्याय 58 श्लोक 6-8 | केवल केंद्र में शुभ ग्रहों के साथ, या लग्नेश या योगकारक के साथ | लाभ, मान्यता, स्वजनों से स्नेहपूर्ण संबंध |
| केतु | अध्याय 59 श्लोक 1-2 | हाँ, केंद्र के रूप में; 4थे, 9वें या 10वें के स्वामी से संबंधित हो तो भी | पत्नी और संतान से सुख, मान्यता, भूमि-लाभ, पर मानसिक व्यथा |
| शुक्र | अध्याय 60 श्लोक 67-69 | भाव से नहीं; पाठ का अपना कोष्ठक कहता है कि केतु के स्थान-बल के लिए कोई भाव निर्धारित नहीं है | लाभ, यदि उच्च, स्वराशि में या योगकारक से संबंधित हो |
तालिका के दो विवरण इस भाव के लिए विशिष्ट हैं। केतु की अपनी अन्तर्दशा (अध्याय 59 श्लोक 1-2) अच्छी है यदि केतु 9वें, 10वें या बंधु, यानी 4थे, के स्वामी से संबंधित हो; चतुर्थ भाव का केतु सदा चतुर्थेश की राशि में होता है, जो "संबंधित" का एक पाठ है। और शनि वाला अध्याय वह एकमात्र स्थान है जहाँ केंद्र केतु की बिल्कुल सहायता नहीं करता: अन्तर्दशा को केंद्र में भी अशुभ कहा गया है, और बेहतर स्थिति इसके बजाय शनि से गिनी जाती है। अन्यत्र का स्वरूप वही है जो अध्याय 47 तय करता है: केंद्र केतु के लिए अच्छा भाव है, और 2रा, 7वाँ, 8वाँ और 12वाँ कठिन हैं।
केतु और चतुर्थ पर एक आधुनिक केस-पुस्तक
Advanced Predictive Astrology खंड II (एस. एस. चटर्जी, 2000) एक आधुनिक पुस्तक है, और उसके नियम एक लेखक का मत हैं। उसमें चतुर्थ में केतु की अपनी कोई पंक्ति नहीं है। तीन पंक्तियाँ इस स्थिति से संबंधित हैं: "केतु के निकट" ग्रह "पाप फल उत्पन्न करता है" (पृ. 52); "राहु या केतु के निकट साथ" वाला ग्रह अपनी दशा में अच्छे फल नहीं देता, "अंश जितना निकट उतने अधिक दोष" (पृ. 124, सूत्र 13); और जब गोचर में राहु या केतु चतुर्थ भाव-संधि को पार करता है, तो "भूमि-संपत्ति से जुड़ी लंबित समस्याएँ सुलझने लगती हैं" (पृ. 318)। अंतिम भाव-संधि से मापा जाता है, जिसका इस ऐप के संपूर्ण-राशि भाव प्रयोग नहीं करते।
यह ऐप चतुर्थ भाव के केतु को कैसे पढ़ता है
आपकी कुंडली में केतु की पंक्ति केवल उस ग्रह के लिए अनुकूल होती है जो उच्च, मूलत्रिकोण, स्वराशि या मित्र राशि में हो, और 6ठे, 8वें और 12वें से बाहर हो। इंजन हर राशि में केतु के लिए सम गरिमा लौटाता है, इसलिए चतुर्थ भाव के हर केतु को एक ही वाक्य मिलता है: "शास्त्र में अधिक कठिन, जो पीड़ा होने पर घर या माता से वास्तविक विच्छेद की ओर ले जाता है"। इस भाव की अनुकूल पंक्ति, "सादे गृहस्थ जीवन में सहजता और आध्यात्मिक सुख - शास्त्रीय नियमों के अनुसार इस केंद्र में वास्तव में शुभ", कोड में है पर उस तक पहुँचा नहीं जा सकता। इस पंक्ति को पीड़ा की स्थिति में भाव का विषय पढ़ें, आपके केतु के बारे में कोई निष्कर्ष नहीं।
महादशा वाक्य कठिन शब्दावली का प्रयोग करता है, "विच्छेद, अनपेक्षित हानि और एकान्त की ओर खिंचाव", और तीन-स्तरीय ग्रेड सम पढ़ता है। केवल प्रथम भाव का केतु अनुकूल वाक्य तक पहुँचता है, और केवल 6ठा, 8वाँ और 12वाँ ग्रेड को चुनौतीपूर्ण बनाते हैं। इंजन के 4,000 कुंडलियों वाले रन में चतुर्थ में केतु वाली हर कुंडली को कठिन वाक्य और सम ग्रेड मिला। अध्याय 47 श्लोक 72-77, जो केंद्र के केतु को अच्छे समूह में रखते हैं, कोड में नहीं हैं, और ऊपर की अन्तर्दशा शर्तें भी नहीं।
गोचर एक अलग माप है। गोचर कैलकुलेटर लग्न से नहीं, जन्म के चंद्रमा से गिनता है, और केतु पर लागू होने वाले पाप ग्रह नियम के साथ, चंद्रमा से चौथी राशि में गोचर करता केतु कठिन पढ़ा जाता है। भृगु सूत्र (पृ. 13) छाया ग्रहों को प्रति वर्ष 19 अंश 20 कला की वक्री गति और एक राशि में लगभग 18 महीने देते हैं।
एक हल की हुई कुंडली
एक उदाहरण जन्म, कोई वास्तविक व्यक्ति नहीं: 12 अगस्त 1989, 01:30 IST, नई दिल्ली (28.6139 N, 77.2090 E), इस ऐप के इंजन में गणना की गई और एक इंजन अपडेट के बाद 9 अक्टूबर 2026 को दोबारा चलाई गई; हर आँकड़ा अपरिवर्तित निकला। वृषभ 28.00 अंश पर उदित है। केतु सिंह के 2.28 अंश पर, मघा में, चतुर्थ भाव में है, 11.52 पर मंगल, 17.27 पर बुध और 28.84 पर शुक्र से युत, सभी सिंह में; इंजन मंगल को अस्त चिह्नित करता है। राहु 2.28 कुंभ पर 10वें में बिना किसी साथ के है। सूर्य, सिंह का स्वामी, 25.41 कर्क पर 3रे में है; चंद्रमा 19.14 वृश्चिक पर 7वें में, बृहस्पति 8.70 मिथुन पर 2रे में और शनि, वक्री, 14.26 धनु पर 8वें में। केतु पर इंजन जो एकमात्र दृष्टि गिनता है वह राहु की है।
भाव में तीन ग्रह होने से प्रतिनिधि नियम युति से आगे नहीं देखता। वृषभ लग्न के लिए शुक्र 1ले और 6ठे का स्वामी है, बुध 2रे और 5वें का, और मंगल 7वें और 12वें का। तो केंद्र का केतु एक त्रिकोण के स्वामी (बुध, 5वाँ) और केंद्रों के स्वामियों (शुक्र, 1ला; मंगल, 7वाँ) से संबद्ध है: ऊपरी तौर पर BPHS अध्याय 34 श्लोक 17 की शर्त। अशुभ भाव के भी स्वामी होने वाले स्वामियों पर श्लोक 15 की सीमा शुक्र पर लगती है, जो 6ठे का स्वामी है, और मंगल पर, जो 12वें का स्वामी है; बुध का दूसरा भाव, 2रा, अशुभ सूची में नहीं है। अध्याय 54 का संकरा कोष्ठक पूरा नहीं होता: वृषभ के लिए केंद्र और त्रिकोण दोनों का स्वामी एकमात्र ग्रह शनि (9वाँ और 10वाँ) है, जो 8वें में है। न ही उत्तर कालामृत की सबसे साफ़ स्थिति: चतुर्थेश, सूर्य, 3रे में है।
चूँकि बुध केतु के साथ है, बुध के अच्छे चतुर्थ भाव वाले सूत्रों का भृगु सूत्र वाला उलटाव लागू होता है। साझा सूत्र की माता वाली शर्त एक साथ दोनों शर्तें पूरी करती है: मंगल, एक पाप ग्रह, और शुक्र व बुध, शुभ ग्रह, सभी केतु से संबद्ध हैं, और सूत्र नहीं बताता कि कौन जीतता है। Advanced Predictive Astrology का अंश-नियम उन्हें दूरी से क्रम देता है: मंगल केतु से 9.24 अंश है, बुध 14.99 और शुक्र 26.56, इसलिए उस पुस्तक के पाठ में मंगल, सबसे निकट, वह ग्रह है जिसकी दशा को केतु सबसे अधिक बिगाड़ता है।
इंजन केतु की पंक्ति "शास्त्र में अधिक कठिन, जो पीड़ा होने पर घर या माता से वास्तविक विच्छेद की ओर ले जाता है" छापता है और महादशा को कठिन, सम ग्रेड के साथ; कोई भी केतु के पास बैठे तीन ग्रहों को नहीं देखता। ज्येष्ठा में चंद्रमा, जो बुध का नक्षत्र है, ने केतु की महादशा जल्दी, 15 जून 2003 से 15 जून 2010 तक रखी। केतु सिंह के पहले दस अंशों में है, इसलिए उलटा द्रेष्काण नियम उसके फलों को उस अवधि के अंत की ओर रखता है। सिंह सूर्य की राशि है, और BPHS अध्याय 3 श्लोक 11 में सूर्य पाप ग्रह है, इसलिए अध्याय 47 श्लोक 72-77 का "शुभ राशि" वाला मार्ग पूरा नहीं होता; केंद्र वाला होता है। अवधि खोलने वाली केतु-केतु अन्तर्दशा अकेले केंद्र से अध्याय 59 श्लोक 1-2 को पूरा करती है।
अपनी कुंडली में चतुर्थ भाव के केतु की जाँच
- जन्म समय की पुष्टि करें: केतु की राशि उस पर मुश्किल से निर्भर है, उसका भाव पूरी तरह (जन्म समय न होने की क्या क़ीमत है)। राशि-सीमा के दो अंशों के भीतर, मध्यम या स्पष्ट राहु-केतु राशि तय कर सकता है।
- चतुर्थ भाव में केतु के साथ कोई भी ग्रह सूचीबद्ध करें और अंशों में उसकी दूरी नोट करें; प्रतिनिधि नियम से उसके स्वामित्व ही वे हैं जो केतु मुख्यतः देता है। यदि बुध वहाँ है, तो बुध के सूत्रों का भृगु सूत्र वाला उलटाव लागू होता है। ऐसा न हो तो उसे देखने वाले ग्रह सूचीबद्ध करें; दोनों न हों तो चतुर्थेश को पढ़ें।
- नोट करें कि साझा सूत्र की माता वाली शर्त के लिए कोई शुभ ग्रह केतु के साथ है या नहीं, और BPHS अध्याय 34 श्लोक 17 के लिए कोई केंद्र या त्रिकोण का स्वामी है या नहीं।
- केतु की महादशा और अन्तर्दशाओं को विंशोत्तरी दशा कैलकुलेटर में ऊपर की तालिकाओं से परखें, और चतुर्थेश का बल षड्बल कैलकुलेटर में, जिसमें स्वयं केतु की कोई पंक्ति नहीं है।
- धुरी का दूसरा सिरा दशम भाव में राहु में पढ़ें, और यदि हर ग्रह छाया ग्रहों के एक ही ओर है तो काल सर्प दोष कैलकुलेटर देखें।
- क्या चतुर्थ भाव में केतु का अर्थ बार-बार घर बदलना है?
- भृगु सूत्र में उद्धृत केतु की दोनों पंक्तियाँ निवास को अस्थिर पढ़ती हैं: फलदीपिका में व्यक्ति दूसरों के घर में रहता है और शायद अपना जन्म-स्थान छोड़ता है, चमत्कार चिंतामणि में वह अपने घर में अधिक समय नहीं टिकता। ये शास्त्रीय पाठ हैं, भविष्यवाणी नहीं, और वही परंपरा केंद्र के छाया ग्रह को योगकारक बनाती है जब किसी त्रिकोण या केंद्र का स्वामी उससे जुड़े या उसे देखे।
- क्या चतुर्थ में केतु माता को प्रभावित करता है?
- केतु की दोनों पंक्तियाँ उसका नाम लेती हैं: फलदीपिका माता की हानि की बात करती है, चमत्कार चिंतामणि उससे सुख न मिलने की। साझा भृगु सूत्र उसके कष्ट को पाप ग्रह पर निर्भर बनाता है और शुभ ग्रह से उसे रद्द करता है। इस पृष्ठ के पहले संस्करण ने कहा था कि केतु की पंक्तियाँ उसका उल्लेख नहीं करतीं; वह ग़लत था। इनमें से कुछ भी चिकित्सा या पारिवारिक भविष्यवाणी नहीं है।
- क्या चतुर्थ में केतु का भृगु सूत्र राहु से भिन्न है?
- नहीं। भृगु सूत्र हर भाव में दोनों छाया ग्रहों के लिए एक सूत्र देते हैं। जो पंक्तियाँ भिन्न हैं वे उसके द्वारा उद्धृत "अन्य मत" हैं; देखें चतुर्थ भाव में राहु।
- केतु मेरे चतुर्थ में बुध के साथ है। क्या इससे फ़र्क पड़ता है?
- भृगु सूत्र में, हाँ: जब बुध राहु, केतु या शनि के साथ हो तो बुध का अनुकूल चतुर्थ भाव पाठ वाहन के सुख और भूमि की हानि से बदल जाता है। प्रतिनिधि नियम से केतु बुध के स्वामित्व भी ले लेता है।
- ऐप मेरे चतुर्थ भाव के केतु को "शास्त्र में अधिक कठिन" क्यों कहता है?
- क्योंकि पंक्ति के अनुकूल शब्दों के लिए बलवान गरिमा चाहिए, और इंजन किसी भी राशि में केतु को कोई गरिमा नहीं देता। चतुर्थ भाव के हर केतु को एक ही वाक्य मिलता है। आपके केतु से कौन युत है और कौन उसे देखता है, जिसे ग्रंथ निर्णायक मानते हैं, उसे यह पंक्ति नहीं देखती।
- क्या मेरा चतुर्थ भाव का केतु उच्च है या नीच?
- ग्रंथ सहमत नहीं हैं। BPHS अध्याय 47 केतु को वृश्चिक में उच्च करता है, उत्तर कालामृत (जैसा भृगु सूत्र बताते हैं) वृषभ में नीच जोड़ता है, संकेतनिधि उसे धनु में उच्च करता है, ज्योतिष सिद्धान्त सार उसे वृश्चिक और धनु में उच्च करता है, और एक प्रबल विचारधारा छाया ग्रहों को कोई राशि नहीं देती। यह ऐप अंतिम का पालन करता है और केतु को कोई गरिमा नहीं देता। ऊपर की तालिका दिखाती है कि कौन-सी उदित राशियाँ चतुर्थ में केतु को उनमें से हर राशि में रखती हैं।
- क्या चतुर्थ भाव से केतु की महादशा अच्छी है?
- BPHS अध्याय 47 श्लोक 72-77 केंद्र के केतु को अनुकूल समूह में रखते हैं, फलों में वाहन के साथ, और अवधि को अच्छे आरम्भ, भयपूर्ण मध्य और रोगग्रस्त अंत में बाँटते हैं। ऐप वह नियम कोड नहीं करता और कठिन छापता है।
- सारावली चतुर्थ में केतु के बारे में क्या कहती है?
- कुछ नहीं। भावों में ग्रहों पर उसके अध्याय में किसी भी छाया ग्रह की कोई पंक्ति नहीं है, और अन्यत्र उसकी छाया ग्रह वाली पंक्तियाँ राहु के बारे में हैं।
जन्म कुंडली
नौ ग्रहों की राशि, अंश और नक्षत्र - और houses तब, जब जन्म समय हो और स्थान coordinates पर resolve हो।
इसका अपना पृष्ठ है
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