केंद्र-कोण राज योग: केंद्र-स्वामी कोण-स्वामियों से जुड़े, कोड में लिखा नियम, और यह इतना आम क्यों है

BPHS कुंडली के चार केंद्रों को विष्णु के स्थान और तीन त्रिकोणों को लक्ष्मी के स्थान कहता है, और कहता है कि जब एक का स्वामी दूसरे के स्वामी से मिलता है, तो राजयोग उत्पन्न होता है। यह ग्रंथ का सबसे सामान्य राज योग सिद्धांत है, और यह ऐप इसका एक संस्करण "राज योग (केंद्र-कोण)" नाम से जाँचता है। यह पृष्ठ नियम को ठीक वैसे रखता है जैसे इंजन उसे लागू करता है, BPHS वास्तव में क्या सूचीबद्ध करता है, और इसके बारे में एक चौंकाने वाला तथ्य: इंजन के नमूने में यह हर पाँच में से चार से अधिक कुंडलियों में बना। किसी योग का क्या मूल्य है, यह सामान्य प्रश्न आपकी कुंडली में योग का क्या अर्थ है में है; यह पृष्ठ एक नियम में गहराई से जाता है।

नियम: केंद्र-कोण राज योग कैसे बनता है

1. 1.केंद्र स्वामियों की सूची बनाएँ - 1ले, 4थे, 7वें और 10वें भाव के स्वामी ग्रह - और कोण स्वामियों की - 1ले, 5वें और 9वें के स्वामी। भाव लग्न से पूर्ण राशियाँ हैं।
2. 2.हर केंद्र-स्वामी को हर कोण-स्वामी से जोड़ें, किसी ग्रह को स्वयं से जोड़ना छोड़ते हुए।
3. 3.कोई जोड़ा जुड़ा हुआ है यदि दोनों एक ही भाव (कोई भी भाव) में हों, या यदि हर एक दूसरे के भाव पर दृष्टि डाले - परस्पर दृष्टि।
4. 4.यदि कोई भी जोड़ा जुड़ा हो, तो इंजन एक राज योग (केंद्र-कोण) बताता है और हर जुड़े जोड़े को, एक-एक बार, "एक साथ" या "परस्पर दृष्टि में" के रूप में सूचीबद्ध करता है।

दृष्टियाँ इंजन का पूर्ण-राशि समूह हैं: हर ग्रह अपने से 7वीं राशि पर दृष्टि डालता है; मंगल 4थी और 8वीं पर भी; गुरु 5वीं और 9वीं पर; शनि 3री और 10वीं पर (विशेष दृष्टियाँ)। परस्पर दृष्टि के लिए दोनों दिशाएँ होनी चाहिए, जिसका व्यवहार में अर्थ है दो स्वामी आमने-सामने की राशियों में - हर एक दूसरे को 7वीं दृष्टि से देखे - या मंगल से 4थी राशि में शनि के साथ मंगल, जहाँ मंगल की 4थी दृष्टि और शनि की 10वीं दृष्टि मिलती हैं। कोई और विशेष-दृष्टि संयोजन परस्पर नहीं है।

नियम को कैसे कसा गया

इंजन की टिप्पणी तीन संशोधन दर्ज करती है। पहले संस्करण ने एकतरफ़ा 7वीं दृष्टि को "संबंध" गिना; चूँकि हर ग्रह के पास वह दृष्टि है, योग लगभग हर कुंडली में कई-कई बार बनता था। इसे युति या वास्तविक परस्पर दृष्टि तक कसा गया, और सभी योग्य जोड़ों को एक ही प्रविष्टि में समेटा गया ताकि कुंडली में कई संबंधों वाला एक केंद्र-कोण राज योग दिखे, लगभग एक जैसे योगों की सूची नहीं। बाद में, लंदन की 1990 की एक कुंडली में एक जोड़ा उलटे क्रम में दो बार दिखा, क्योंकि जो ग्रह केंद्र और कोण दोनों का स्वामी हो वह दोनों सूचियों में आता है; अब इंजन हर जोड़ा एक बार बताता है।

शास्त्रीय ग्रंथ क्या कहते हैं

इंजन BPHS अध्याय 41 श्लोक 28 का हवाला देता है: केंद्र "विष्णु स्थान" हैं और कोण "लक्ष्मी स्थान", और "यदि केंद्र का स्वामी कोण के स्वामी से संबंध बनाए, तो राजयोग प्राप्त होता है"। श्लोक यह नहीं बताता कि संबंध क्या है। BPHS यह पहले, अध्याय 34 "योगकारक", श्लोक 11-12 में बताता है, जो केंद्र-स्वामी और कोण-स्वामी के बीच चार संबंध गिनाता है, जिनमें से कोई भी "योग बनाता है" - व्यक्ति "राजा होगा और प्रसिद्ध होगा":

तो इंजन चार में से दो संबंध जाँचता है, और उनमें से एक को चौड़ा करता है: BPHS युति केंद्र या कोण में चाहता है, जबकि इंजन उसे किसी भी भाव में स्वीकार करता है। फिर अध्याय 34 पूरे नियम को सीमित करता है। श्लोक 13 कहता है कि कोण और केंद्र दोनों का स्वामी एक ग्रह विशेष रूप से योगकारक है; श्लोक 15 कहता है कि यदि केंद्र या कोण के स्वामी किसी अशुभ भाव के भी स्वामी हों, तो वे "केवल संबंधों से" राजयोग नहीं देते। इंजन श्लोक 15 लागू नहीं करता, और श्लोक 13 के एकल-ग्रह मामले को बताने के बजाय छोड़ देता है।

ज्योतिष सिद्धांत सार (पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया, पृ. 150) एक आधुनिक दृष्टि जोड़ता है: पुराने ग्रंथों के अनेक राज योगों को अब सुख से जीने के अवसरों के रूप में पढ़ना चाहिए, और उनका तर्क बस केंद्रों और त्रिकोणों में कई अच्छी स्थिति वाले ग्रह हैं। Advanced Predictive Astrology "केंद्र और त्रिकोण स्वामियों के मिलन से उत्पन्न राज योगों" को प्रतिष्ठित लोगों की कुंडलियों में देखे गए संयोगों में सबसे पहले रखता है (भाग II, पृ. 209), बिना किसी गिनती के। योग के लिए इंजन का अपना वाक्य है: "एक सामान्य राज योग: शास्त्रों में इसे अधिकार और प्रतिष्ठा का सबल, विश्वसनीय संकेत माना गया है, क्योंकि यह शक्ति के भावों (केंद्र) को सीधे भाग्य के भावों (कोण) से जोड़ता है।"

यह कितना दुर्लभ है - और क्यों नहीं है

इंजन के नमूने में यह योग 1985-2060 के 3,000 नमूना जन्म-क्षणों में से 2,511 में बना - 83.7 प्रतिशत। यह इस ऐप का बताया जाने वाला, बड़े अंतर से, सबसे आम योग है। नियम की दो विशेषताएँ इसे लगभग अनिवार्य बना देती हैं।

• लग्न-स्वामी दोनों सूचियों में है। 1ला भाव एक साथ केंद्र भी है और कोण भी, इसलिए उसका स्वामी हर दूसरे केंद्र और कोण स्वामी से जोड़ा जाता है - पाँच तक साथी। उनमें से कोई भी उसका भाव साझा करे या उसके सामने हो, तो योग बनता है। लग्न को दोनों तरह से क्यों गिना जाता है, इसके लिए 1ले भाव का पृष्ठ देखें।
• युति किसी भी भाव में स्वीकार है, और बुध और शुक्र, जो अक्सर किसी केंद्र या कोण के स्वामी होते हैं, सूर्य के साथ चलते हैं, जो अक्सर किसी और का स्वामी होता है। इंजन के कई सबसे बार-बार वाले जोड़े बस सूर्य के साथी हैं जो उसके साथ बैठे हैं।

उन सभी क्षणों में इंजन ने युति से 3,012 और परस्पर दृष्टि से 1,644 संबंध दर्ज किए। योग वाली लगभग आधी कुंडलियों में एक ही संबंध है; कुछ में आठ या नौ। जो नियम छह में से पाँच कुंडलियों में बनता है वह अकेले एक कुंडली को दूसरी से अलग नहीं कर सकता, और यह पृष्ठ यह साफ़ कहता है। जानकारी इसमें है कि कौन-से स्वामी जुड़े हैं, कैसे, और किस भाव में - वे विवरण जो इंजन सूचीबद्ध करता है। अपना परिणाम देखते समय वे पढ़ें, मुख्य शीर्षक नहीं।

हल किया हुआ उदाहरण: सैर का पहला क्षण

इंजन की नियतात्मक खोज 1 जनवरी 1985, 06:00 IST, नई दिल्ली से शुरू होती है, और उसी पहले क्षण में यह योग है। इसे जन्म कुंडली कैलकुलेटर में फिर से डालें। लग्न वृश्चिक है, 28.81 अंश पर।

1. 1.केंद्र-स्वामी: मंगल, शनि, शुक्र, सूर्य। कोण-स्वामी: मंगल, गुरु, चंद्र।
2. 2.शुक्र (7वें का स्वामी) और मंगल (1ले का स्वामी) दोनों भाव 4 में हैं: जुड़े हुए, एक साथ।
3. 3.सूर्य (10वें का स्वामी) और गुरु (5वें का स्वामी) दोनों भाव 2 में हैं: जुड़े हुए, एक साथ।
4. 4.कोई और जोड़ा भाव साझा नहीं करता, और कोई जोड़ा आमने-सामने की राशियों में या मंगल-शनि वाले 4थे/10वें ढाँचे में नहीं है: भाव 1 के शनि के लिए मंगल भाव 4 में है, जो शनि से 4था है, मंगल से 4था नहीं।

इंजन योग को इस वाक्य के साथ बताता है: "एक केंद्र स्वामी और एक कोण (त्रिकोण) स्वामी सीधे जुड़े हुए हैं: शुक्र और मंगल एक साथ; सूर्य और गुरु एक साथ।" अब BPHS अध्याय 34 सख़्ती से लागू करें। मंगल 6ठे (मेष) का भी स्वामी है और शुक्र 12वें (तुला) का, इसलिए श्लोक 15 के अनुसार शुक्र-मंगल संबंध अशुभ भावों के स्वामियों के बीच का संबंध है और अकेले राजयोग नहीं देता। सूर्य-गुरु संबंध में स्वच्छ स्वामी हैं - सूर्य केवल 10वें का स्वामी, गुरु 2रे और 5वें का - पर दोनों 2रे भाव में साथ हैं, और श्लोक 11-12 युति केंद्र या कोण में चाहते हैं। तो सख़्त BPHS पाठ में इस कुंडली का कोई संबंध योग्य नहीं; इंजन के पाठ में दोनों हैं। यहाँ गुरु अस्त भी है, जिसे नियम का कोई संस्करण नहीं जाँचता।

इसी कुंडली में एक परिवर्तन भी है - BPHS के संबंधों में से एक, जिसे इंजन इसके बजाय उस नाम से बताता है - साथ में वाशि और केदार।

केंद्र-कोण अपने पड़ोसी योगों के साथ

दो संकरे स्वामित्व नियम इसके विशेष मामले या भाई-बहन हैं। धर्म-कर्माधिपति योग 10वें स्वामी के साथ 9वाँ स्वामी है, केंद्र या कोण में साथ - इसका हर दो-स्वामी वाला उदाहरण केंद्र-कोण संबंध भी है। 5वें और 9वें भाव के स्वामियों का राज योग दो कोण-स्वामियों को जोड़ता है, जिन्हें यह नियम तब तक नहीं जोड़ता जब तक उनमें से कोई किसी केंद्र का भी स्वामी न हो। परिवर्तन योग परिवर्तन बताता है, जिसे BPHS पहला केंद्र-कोण संबंध गिनता है। केंद्र और कोण दोनों का स्वामी एक अकेला ग्रह - BPHS का योगकारक - एक अलग विचार है; देखें योगकारक।

यह नियम क्या स्थापित करता है और क्या नहीं

कोड के अनुसार केंद्र-कोण राज योग यह स्थापित करता है कि कम से कम एक केंद्र-स्वामी कम से कम एक त्रिकोण-स्वामी के साथ भाव साझा करता है, या उसके सामने है। BPHS ऐसे संबंधों को पद और यश के रूप में पढ़ता है, फिर उन्हें अशुभ भावों के स्वामित्व से और युति कहाँ पड़ती है इससे सीमित करता है; इंजन उन सीमाओं के बिना संबंध लागू करता है और बताता है कि उसे कौन-से संबंध मिले। चूँकि यह अधिकांश कुंडलियों में बनता है, इसकी उपस्थिति अकेले कम कहती है; जो जुड़े जोड़े यह सूचीबद्ध करता है वे अधिक कहते हैं। योग स्थितियों के बारे में एक नामित नियम है, वादा नहीं।

यह देखने के लिए कि आपके कौन-से केंद्र और कोण स्वामी जुड़े हैं, और कैसे, योग कैलकुलेटर चलाएँ।

केंद्र-कोण राज योग के बारे में प्रश्न

लगभग हर कुंडली में यह राजयोग क्यों होता है?

क्योंकि लग्न-स्वामी केंद्र और कोण दोनों का स्वामी गिना जाता है, किसी भी भाव में युति स्वीकार है, और आमने-सामने की राशियों में कोई भी दो स्वामी एक-दूसरे पर दृष्टि डालते हैं। इंजन के नमूने में 3,000 में से 2,511 क्षणों में यह बना।

क्या केंद्र और कोण स्वामी के बीच राशि-परिवर्तन गिना जाता है?

इस नाम के अंतर्गत नहीं। BPHS अध्याय 34 इसे गिनता है, और इंजन इसे परिवर्तन योग के रूप में बताता है।

क्या युति का केंद्र या कोण में होना ज़रूरी है?

BPHS अध्याय 34 श्लोक 11-12 ऐसा कहते हैं। इंजन किसी भी भाव में युति स्वीकार करता है।

यदि कोई स्वामी 6ठे, 8वें या 12वें का भी स्वामी हो तो?

BPHS अध्याय 34 श्लोक 15 कहता है कि ऐसे स्वामी केवल संबंध से राजयोग नहीं देते। इंजन इसे लागू नहीं करता।

कौन-सी विशेष दृष्टियाँ परस्पर दृष्टि बना सकती हैं?

केवल मंगल और शनि, जब शनि मंगल से 4थी राशि में हो: मंगल 4थी पर दृष्टि डालता है, शनि 10वीं पर। अन्यथा परस्पर दृष्टि का अर्थ है दोनों स्वामी आमने-सामने की राशियों में।

क्या यह धर्म-कर्माधिपति योग जैसा ही है?

नहीं। धर्म-कर्माधिपति एक विशेष जोड़ा है, 9वें और 10वें के स्वामी, और उसे साझा भाव का केंद्र या कोण होना चाहिए। यह नियम हर केंद्र-कोण जोड़े को समेटता है।

मेरा परिणाम कई जोड़े क्यों सूचीबद्ध करता है?

इंजन हर जुड़े केंद्र-कोण जोड़े को एक प्रविष्टि में इकट्ठा करता है। नमूने में योग वाली लगभग आधी कुंडलियों में एक संबंध था, और कुछ में आठ या नौ। हर जोड़ा एक बार, "एक साथ" या "परस्पर दृष्टि में" के साथ सूचीबद्ध होता है।

क्या इंजन योग को श्रेणी देता है?

नहीं। यह मिले संबंध और योग के लिए एक वाक्य बताता है। यह स्वामियों की गरिमा, उनके दूसरे भावों, या जिस भाव में वे मिलते हैं उसे नहीं तौलता; ये वे प्रश्न हैं जिन्हें BPHS अध्याय 34 उठाता है और पाठक पर छोड़ देता है।

क्या राहु और केतु गिने जाते हैं?

नहीं। इस इंजन में राहु-केतु किसी राशि के स्वामी नहीं हैं, इसलिए वे कभी केंद्र या कोण स्वामी नहीं होते और कोई संबंध नहीं बना सकते।

क्या मुझे इसके बारे में कुछ करना चाहिए?

नहीं। यह स्थितियों के बारे में एक नामित नियम है। यह ऐप उपाय नहीं बताता।