संक्षेप में
सुनफा योग तब बनता है जब मंगल, बुध, बृहस्पति, शुक्र या शनि में से कम से कम एक चंद्रमा से गिनी गई दूसरी राशि में हो, जैसा सारावली अध्याय 13 और BPHS अध्याय 37 कहते हैं। यह ऐप इसे तभी दिखाता है जब चंद्रमा से बारहवीं राशि में इन पाँचों में से कोई न हो, क्योंकि दोनों ओर ग्रह होने पर यह दुरुधरा बन जाता है; 1985-2060 के 3,000 नमूना जन्म-क्षणों में से 674 में यह बना।
सुनफा तीन "चंद्र योगों" में पहला है - ऐसे नियम जो केवल उस राशि को देखते हैं जिसमें चंद्रमा है, और उसके दोनों ओर की दो राशियों को। अगर चंद्रमा के ठीक बाद वाली राशि में कोई ग्रह है, तो कुंडली में सुनफा है। पूरा विचार बस इतना है, और यह शास्त्रों में सबसे पुराने और सबसे अधिक दोहराए गए नियमों में से एक है। यह पृष्ठ इस नियम को ठीक वैसे रखता है जैसे यह ऐप इसे जाँचता है, बताता है कि पुस्तकालय के दो शास्त्रीय ग्रंथ क्या कहते हैं, और इंजन द्वारा खोजी गई एक कुंडली को चरण-दर-चरण देखता है। किसी भी योग का मूल्य क्या है, इस सामान्य प्रश्न के लिए पहले आपकी कुंडली में योग का क्या अर्थ है पढ़ें; यह पृष्ठ एक नियम में और गहराई तक जाता है।
नियम: सुनफा योग कैसे बनता है
गिनती चंद्रमा की अपनी राशि को 1 मानकर शुरू होती है - यही चंद्र लग्न है। राशिचक्र के क्रम में अगली राशि चंद्रमा से दूसरी है। इंजन फिर तीन शर्तें लगाता है:
- पाँच ग्रहों - मंगल, बुध, बृहस्पति, शुक्र या शनि - में से कम से कम एक चंद्रमा से दूसरी राशि में हो। कोई एक भी पर्याप्त है; कई एक साथ हों तब भी एक ही सुनफा बनता है।
- सूर्य नहीं गिना जाता। अगर चंद्रमा से दूसरी राशि में केवल सूर्य है, तो सुनफा नहीं बनता। (सूर्य योगों का अपना एक अलग परिवार बनाता है - नीचे देखें।)
- इन्हीं पाँच ग्रहों में से कोई भी चंद्रमा से बारहवीं राशि में न हो। अगर कोई हो, तो चंद्रमा दोनों ओर से घिरा होता है और इंजन सुनफा की जगह दुरुधरा योग दिखाता है।
भाव पूरी राशियों के रूप में गिने जाते हैं, इसलिए "चंद्रमा से दूसरी" का अर्थ बस अगली राशि है: चंद्रमा धनु में हो तो मकर दूसरी है। राशि के भीतर के अंश मायने नहीं रखते। धनु के 29 अंश पर चंद्रमा और मकर के 1 अंश पर बृहस्पति केवल दो-एक अंश दूर हैं, और 0 अंश पर चंद्रमा तथा अगली राशि के 29 अंश पर बृहस्पति भी; दोनों बिल्कुल एक जैसे योग बनाते हैं। यह वही सामान्य पूर्ण-राशि पद्धति है जिसे यह ऐप हर जगह उपयोग करता है।
इंजन के दो निर्णय, और उनके कारण
- राहु और केतु को बाहर रखा गया है। BPHS केवल "सूर्य के अतिरिक्त कोई ग्रह" कहता है, जिसमें शब्दशः चंद्र पात भी आ सकते हैं। पर सारावली योग बनाने वाले हर ग्रह का अलग फल देती है और केवल मंगल, बुध, बृहस्पति, शुक्र और शनि का नाम लेती है, राहु या केतु का कभी नहीं। इंजन पातों को मान लेने के बजाय उसी सूची का अनुसरण करता है। जो पाठक पातों को गिनता है उसे यह ऐप जितनी कुंडलियों में सुनफा दिखाता है उससे अधिक में यह योग मिलेगा।
- सुनफा और दुरुधरा परस्पर अनन्य हैं। सारावली अध्याय 13 श्लोक 1 तीन स्थितियाँ परिभाषित करता है - केवल दूसरी, केवल बारहवीं, दोनों - और इंजन उन्हें ठीक वैसा ही मानता है: एक कुंडली में सुनफा, अनफा या दुरुधरा हो सकता है, कभी दो एक साथ नहीं। इसलिए चंद्रमा से दूसरी राशि में ग्रह होने से हमेशा "सुनफा" नहीं लिखा आता; बारहवीं में दूसरा ग्रह हो तो वह दुरुधरा का हिस्सा बन जाता है।
शास्त्रीय ग्रंथ क्या कहते हैं
पुस्तकालय के जो दोनों ग्रंथ इस योग का नाम लेते हैं, वे इसके बनने पर सहमत हैं। सारावली अध्याय 13 श्लोक 1 कहता है: "सूर्य को छोड़कर, चंद्रमा से दूसरे में कोई भी अन्य ग्रह सुनफा योग बनाता है।" BPHS अध्याय 37, "चंद्र के योग", श्लोक 7-10 इसे इसी तरह रखता है - चंद्रमा से दूसरे में सूर्य के अतिरिक्त कोई ग्रह। संग्रह में BPHS के दोनों अंग्रेज़ी अनुवाद यहाँ एक जैसे पढ़ते हैं।
फलों के बारे में ग्रंथ नियम से भी आगे जाते हैं और इस ऐप से भी। सारावली श्लोक 4 धन, अपने प्रयास से पाया गया पद, सद्गुण, शास्त्रों का ज्ञान, यश, शांत स्वभाव, और "राजा या मंत्री" का पद गिनाता है। BPHS छोटा है: राजा या राजा के समान, बुद्धि, धन, यश और स्वयं अर्जित धन। साझा सूत्र है विरासत में नहीं बल्कि कमाया गया धन और प्रतिष्ठा, और इंजन यही पंक्ति रखता है। इस योग के लिए उसका अपना वाक्य है: "शास्त्रों में इसे स्वयं के बल पर अर्जित सफलता माना गया है - अपने ही परिश्रम से कमाया धन और प्रतिष्ठा, उत्तम विवेक के साथ।"
सारावली में हर ग्रह का अलग पाठ
सारावली श्लोक 10-14 फिर पाँचों ग्रहों में से हर एक के कारक होने पर अलग फल देते हैं। चंद्रमा से दूसरे में मंगल को पराक्रम और धन के साथ कठोर वाणी पढ़ा गया है; बुध को विद्या और संगीत में निपुणता; बृहस्पति को उच्च विद्या, यश और कृपा; शुक्र को संपत्ति और सम्मान; शनि को कौशल, स्थानीय प्रतिष्ठा और काम के प्रति निष्ठा। श्लोक 3 पाँच ग्रहों के क्रमचय से सुनफा के 30 प्रकार गिनाता है। इंजन बताता है कि किन ग्रहों ने योग बनाया, पर जान-बूझकर उन तीस भेदों को भविष्यवाणी के रूप में नहीं दोहराता; वह पूरे योग के लिए एक चुनी हुई पंक्ति देता है। ग्रह-वार पंक्तियाँ ग्रंथ के अपने दृष्टिकोण के रूप में जानने योग्य हैं, पूर्वानुमान के रूप में नहीं।
ग्रंथ स्वयं स्थिति से अधिक माँगता है
सारावली श्लोक 8-9 आगे कहते हैं कि ये योग चंद्रमा की अवस्था - पूर्ण, नया आदि - के अनुसार फल देते हैं, और कुछ भी कहने से पहले योग बनाने वाले ग्रहों का बल परखना चाहिए। इंजन इनमें से कुछ नहीं करता: वह केवल स्थिति जाँचता है। इसलिए आपकी कुंडली में इस योग का होना शास्त्रीय पाठ का पहला कदम है, पूरा पाठ नहीं।
एक आधुनिक लेखक एक और सीमा जोड़ते हैं। Advanced Predictive Astrology (पृ. 147) का तर्क है कि सूर्य से चंद्रमा की स्थिति - उससे केंद्र, पणफर या आपोक्लिम में - यह ऊपरी सीमा तय करती है कि सुनफा और अनफा जैसे योग क्या दे सकते हैं। यह लेखक का तर्क है, जो BPHS अध्याय 37 श्लोक 1 और उनकी उदाहरण-कुंडलियों से निकला है, सुनफा के नियम का हिस्सा नहीं। ज्योतिष सिद्धांत सार (पृ. 151) यही नियम देता है और BPHS के विपरीत अपवादों का स्पष्ट नाम लेता है - "रवि, राहु और केतु को छोड़कर कोई भी ग्रह" - जो ठीक वही पाठ है जो इंजन अपनाता है; वह सुनफा के 31 प्रकार गिनता है जहाँ सारावली 30 कहती है। भृगु सूत्र का अनुवाद इस योग का नाम नहीं लेता।
यह कितना दुर्लभ है
इंजन के अपने नमूने में, 1985-2060 के 3,000 नमूना जन्म-क्षणों में से 674 में सुनफा बना - 22.5 प्रतिशत, यानी पाँच में से एक कुंडली से थोड़ा अधिक। यह गिनती कुंडली-क्षणों की है, लोगों की नहीं।
सुनफा को उसके सहोदर योगों के साथ देखना उपयोगी है, क्योंकि इंजन चारों चंद्र परिणामों को परस्पर अनन्य बनाता है। उन्हीं 3,000 क्षणों में अनफा 682 बार बना और दुरुधरा 314 बार, और मित्रहीन चंद्रमा वाला पैटर्न, केमद्रुम, 29 बार। इससे 1,301 क्षण बचते हैं जिनमें चारों में से कोई नहीं: चंद्रमा के दोनों पड़ोसी पाँचों ग्रहों से ख़ाली, फिर भी चंद्रमा को उससे केंद्र में बैठे किसी ग्रह या किसी दृष्टि का सहारा।
| परिणाम (इंजन) | चंद्रमा से शर्त | 3,000 क्षणों में से |
|---|---|---|
| सुनफा | दूसरी भरी, बारहवीं ख़ाली | 674 |
| अनफा | बारहवीं भरी, दूसरी ख़ाली | 682 |
| दुरुधरा | दूसरी और बारहवीं दोनों भरी | 314 |
| केमद्रुम | दोनों में नहीं, चंद्रमा से केंद्र में कोई ग्रह नहीं, चंद्रमा पर कोई दृष्टि नहीं | 29 |
| चारों में से कोई नहीं | दोनों में नहीं, पर केंद्र में ग्रह या कोई दृष्टि | 1,301 |
सुनफा इतना आम क्यों है? पाँच ग्रह पात्र हैं, और उनमें से दो - बुध और शुक्र - हमेशा सूर्य के पास रहते हैं, इसलिए चंद्रमा के सापेक्ष सूर्य जहाँ भी हो, वे उसके साथ चलते हैं। जिस भी महीने चंद्रमा ग्रहों के किसी समूह के ठीक पीछे से गुज़रता है, उसमें सुनफा क्षणों की एक शृंखला बनती है। जो योग पाँच में से एक कुंडली में दिखे, वह एक आम व्यवस्था का वर्णन है - और यही एक कारण है कि ग्रंथ स्वयं इसमें कुछ पढ़ने से पहले चंद्रमा का बल और कारक ग्रहों का बल माँगते हैं।
हल किया हुआ उदाहरण: 1985 की एक नई दिल्ली कुंडली
इंजन की खोज में यह कुंडली मिली: 5 जून 1985 को 02:29 IST पर नई दिल्ली में जन्म। हर आँकड़ा जाँचने के लिए इसे जन्म कुंडली कैलकुलेटर में डालें। लग्न मीन 27.77 अंश पर है।
| ग्रह | राशि और अंश | भाव | चंद्रमा से गिनती |
|---|---|---|---|
| चंद्रमा | धनु 13.77 | 10 | 1st |
| बृहस्पति | मकर 23.36 | 11 | 2nd |
| शनि | तुला 29.71 | 8 | 11th |
| मंगल | मिथुन 3.31 | 4 | 7th |
| सूर्य | वृषभ 20.51 | 3 | 6th |
| बुध | वृषभ 17.17 | 3 | 6th |
| शुक्र | मेष 5.02 | 2 | 5th |
| राहु / केतु | मेष 23.3 / तुला 23.3 | 2 / 8 | 5th / 11th |
- चंद्रमा की राशि खोजें: धनु। उससे दूसरी राशि मकर है और बारहवीं वृश्चिक।
- मकर को देखें: वहाँ बृहस्पति है। बृहस्पति पाँचों में से एक है, इसलिए पहली शर्त पूरी होती है।
- वृश्चिक को देखें: उसमें कुछ भी नहीं - कोई पात भी नहीं। इसलिए तीसरी शर्त पूरी होती है, और यह दुरुधरा नहीं बल्कि सुनफा है।
- सूर्य वृषभ में है, चंद्रमा से दूसरी राशि के आस-पास भी नहीं, इसलिए दूसरी शर्त लागू ही नहीं होती।
इंजन का परिणाम हाथ की गिनती से मेल खाता है। वह बृहस्पति और चंद्रमा ग्रहों के साथ सुनफा योग दिखाता है और यह वाक्य देता है: "बृहस्पति आपके Moon से दूसरी राशि में हैं।" सारावली श्लोक 12 के अनुसार यह सुनफा का बृहस्पति वाला प्रकार है, जिसे ग्रंथ उच्च विद्या, यश और अच्छे कुल के रूप में पढ़ता है।
दो बातें ध्यान देने योग्य हैं। पहली, यहाँ बृहस्पति मकर में है, जो उसकी नीच राशि है। सुनफा का नियम गरिमा को जाँचता ही नहीं, इसलिए योग बना रहता है; पर सारावली श्लोक 8-9 कहते हैं कि कारक ग्रह का बल परखा जाए, और नीच बृहस्पति ठीक वही स्थिति है जिसके लिए यह निर्देश है। दूसरी, इंजन इसी कुंडली के लिए तीन और योग लौटाता है - उभयचरी, दामिनी और विमल - जो याद दिलाता है कि योग अलग-अलग नियम हैं जो खुलकर एक-दूसरे पर चढ़ते हैं, कोई एक फ़ैसला नहीं। उभयचरी इस परिवार का सूर्य वाला प्रतिरूप है: मिथुन में मंगल वृषभ के सूर्य से दूसरा है, और मेष में शुक्र बारहवाँ।
पड़ोसी योगों के साथ सुनफा
चंद्रमा पर आधारित परिवार के चार सदस्य हैं, और सूर्य पर आधारित परिवार के तीन और, उसी ढाँचे पर बने। अनफा योग दर्पण-प्रतिबिंब है: चंद्रमा से बारहवें में ग्रह। दुरुधरा योग दोनों एक साथ है। वेशि, वाशि और उभयचरी वही दूसरा, बारहवाँ और दोनों वाला ढाँचा सूर्य पर लगाते हैं, चंद्रमा को छोड़कर। चंद्रमा पर आधारित दो और नियम दूसरे भाव गिनते हैं: अधि योग चंद्रमा से छठे, सातवें और आठवें में शुभ ग्रहों को देखता है, और गजकेसरी उससे केंद्र में बृहस्पति को। चंद्रमा से दूसरे में बृहस्पति, जैसा ऊपर की कुंडली में है, सुनफा बनाता है पर गजकेसरी नहीं, क्योंकि दूसरा केंद्र नहीं है।
चूँकि चंद्रमा से दूसरी राशि जिस भाव में पड़ती है वह हर कुंडली में बदलता है, सुनफा का कोई निश्चित भाव-अर्थ नहीं है। उदाहरण में यह लग्न से ग्यारहवें भाव में पड़ता है; दूसरी कुंडली में यह बारह में से कोई भी हो सकता है। बृहस्पति, शुक्र, बुध, मंगल और शनि के ग्रह-पृष्ठ बताते हैं कि हर एक अपने आप में क्या लाता है।
यह नियम क्या स्थापित करता है और क्या नहीं
सुनफा, जैसा दोनों ग्रंथ कहते हैं, यह जाँच है कि चंद्रमा के बाद वाली राशि में पाँच में से कोई ग्रह है। ग्रंथ इसके साथ एक अनुकूल पाठ जोड़ते हैं, और सारावली स्वयं कहती है कि उस पाठ को चंद्रमा की कला और ग्रहों के बल से तौलना चाहिए - दो बातें जो योग की उपस्थिति आपको नहीं बताती। न BPHS और न सारावली इसके लिए कोई समय-नियम देते हैं। योग स्थितियों के बारे में एक नामित नियम है, कोई वादा नहीं: अपनी कुंडली में सुनफा देखना आपको बताता है कि आपके ग्रह चंद्रमा के सापेक्ष कहाँ हैं, और इससे अधिक निश्चित कुछ नहीं। जिस कुंडली में यह नहीं है उसने ऐसा कुछ नहीं खोया जिसकी ग्रंथ कहीं और गारंटी देते हों।
यह जाँचने के लिए कि आपकी अपनी कुंडली में सुनफा है या नहीं - और कौन से ग्रह इसे बनाते हैं, या कहीं यह अनफा या दुरुधरा तो नहीं - योग कैलकुलेटर चलाएँ। यह ठीक ऊपर बताया गया नियम लगाता है।
सुनफा योग के बारे में सवाल
- एक पंक्ति में सुनफा योग क्या है?
- सूर्य के अतिरिक्त कोई ग्रह - इस ऐप में मंगल, बुध, बृहस्पति, शुक्र या शनि - चंद्रमा की राशि के ठीक बाद वाली राशि में, और चंद्रमा से पहले वाली राशि इन पाँचों से ख़ाली।
- क्या चंद्रमा से दूसरे में राहु या केतु सुनफा बनाते हैं?
- इस ऐप में नहीं। BPHS केवल "सूर्य के अतिरिक्त कोई ग्रह" कहता है, पर सारावली कारण गिनाते समय केवल मंगल से शनि तक के पाँच ग्रहों का नाम लेती है, और इंजन उसी सूची का अनुसरण करता है। जो दूसरे सॉफ़्टवेयर पातों को गिनते हैं वे यह योग अधिक बार दिखाएँगे।
- चंद्रमा से दूसरे में ग्रह होने पर भी मेरी कुंडली सुनफा की जगह दुरुधरा क्यों दिखाती है?
- क्योंकि चंद्रमा से बारहवें में भी एक ग्रह बैठा है। सारावली अध्याय 13 श्लोक 1 दोनों ओर वाली स्थिति को दुरुधरा कहता है, और इंजन हर कुंडली में तीनों चंद्र योगों में से केवल एक दिखाता है।
- क्या चंद्रमा से दूसरे में सूर्य गिना जाता है?
- नहीं। सारावली और BPHS दोनों सूर्य को स्पष्ट रूप से बाहर रखते हैं। सूर्य का अपना दूसरे-और-बारहवें वाला ढाँचा एक अलग परिवार है: वेशि, वाशि और उभयचरी।
- सुनफा योग कितना आम है?
- इस इंजन में 1985-2060 के 3,000 नमूना जन्म-क्षणों में से 674 में यह बना, यानी 22.5 प्रतिशत। इससे यह ऐप द्वारा जाँचे जाने वाले अधिक आम योगों में से एक बनता है।
- क्या इससे फ़र्क पड़ता है कि इसे कौन सा ग्रह बनाता है?
- सारावली श्लोक 10-14 पाँचों ग्रहों में से हर एक के लिए अलग पाठ देते हैं, और श्लोक 8-9 कहते हैं कि कारक ग्रह का बल मायने रखता है। इंजन ग्रह का नाम बताता है पर उसके आधार पर योग को श्रेणी नहीं देता।
- क्या सुनफा योग होने या न होने पर मुझे कुछ करना चाहिए?
- नहीं। यह इस बारे में एक नामित नियम है कि ग्रह कहाँ हैं। यह ऐप कोई उपाय नहीं बताता, और जिस कुंडली में यह नहीं है वह ग्रंथों के बताए किसी भी नियम से कमज़ोर नहीं है।
कुंडली के योग
वही नामित शास्त्रीय योग जो आपकी कुंडली में बनते हैं - और केवल वही।
इसे क्या चाहिए
तिथि, समय और स्थान
यह इस लेख की सीमा से अधिक है - यहाँ केवल तिथि, और कभी-कभी समय, लिया जाता है; नाम या जन्म-स्थान कभी नहीं। इसलिए यह अपने पृष्ठ पर चलता है, जो ठीक उतना ही पूछता है जितना चाहिए, और कुछ भी सहेजता नहीं।
इसे इसके अपने पृष्ठ पर चलाइए