पढ़िए, फिर अपने ऊपर गणना कीजिए

ऊपर का सूचकांक शीर्षकों की सूची है। जो आगे आता है वह उसकी पाठक मार्गदर्शिका है: विषय जिस क्रम में चलते हैं वह क्यों, हर अलमारी के पीछे कौन-सी पुस्तक खड़ी है, लेखों को समाप्त करने वाली छोटी गणनाएँ वास्तव में कैसे हल होती हैं, वे हर टाइल जो लौटा सकती हैं उसे कैसे पढ़ें, और छूटा जन्म-समय उनमें से हर एक के साथ क्या करता है। एक जन्म तारीख़ पाँचों गणनाओं से ले जाई गई है ताकि गणित हाथ से जाँचा जा सके।

अलमारियों का क्रम वही है जिस क्रम में कुंडली पढ़ी जाती है

बृहत् पाराशर होरा शास्त्र अपनी तकनीकी शिक्षा एक भेद से शुरू करता है। अध्याय 3 श्लोक 2-3 में आकाश की जो ज्योतियाँ नहीं चलतीं वे नक्षत्र हैं; श्लोक 4-6 में जो उनके बीच से चलती हैं वे ग्रह हैं। वही अंश कहता है कि राशिचक्र में अश्विनी से गिने 27 नक्षत्र हैं, कि वही वृत्त मेष से गिनी 12 राशियों में भी कटा है, कि पूर्व में उदित राशि लग्न है, और कि व्यक्ति के फल लग्न और ग्रहों को साथ लेकर निकाले जाते हैं। ग्रह, राशि, नक्षत्र और लग्न: वे चार संज्ञाएँ अधिकांश पुस्तकालय हैं।

ग्रंथ फिर उन्हें एक-एक करके लेता है, और विषय चिप्स उसके क्रम के निकट रहते हैं। अध्याय 3 ग्रहों का वर्णन करता है और अध्याय 4 राशियों का। अध्याय 11 सूचीबद्ध करता है कि बारह भावों में से हर एक किसके लिए देखा जाता है, और अध्याय 12 से 23 भावों से एक-एक करके गुज़रते हैं। अध्याय 24 हर भाव स्वामी को हर भाव में रखता है। दशाएँ - इस सब का समय - अध्याय 46 पर आती हैं, और अध्याय 47 आगे उनके फल पढ़ता है। इसलिए अलमारियाँ ग्रह, राशियाँ, भाव, नक्षत्र, भाव में ग्रह, दशाएँ चलती हैं - वह क्रम जिसमें कुंडली सीखी जाती है - और अंक-ज्योतिष अलग परंपरा के रूप में अपनी पुस्तकों के साथ आती है। शून्य से शुरू करने वाला पाठक सूर्य, फिर मेष, फिर 1ला भाव, फिर अश्विनी खोल सकता है, और शब्दावली उस क्रम में पाए जिसमें ग्रंथ स्वयं उसे प्रस्तुत करता है।

संदर्भ अलमारियों के बगल में पंद्रह लेख बैठते हैं, ज्योतिष, अंक-ज्योतिष, सटीकता और पद्धति के अंतर्गत दर्ज। वे हाथ से क्रमबद्ध हैं, और पहले वाले वह प्रश्न उत्तर देते हैं जो आगंतुक आमतौर पर पहले से लिए आता है: महादशा क्या है, जन्म-समय के बिना क्या करें, और चंद्र राशि नक्षत्र से कैसे भिन्न है। संदर्भ पृष्ठ बताते हैं कि चीज़ क्या है; लेख बताते हैं उसके साथ क्या करें।

कौन-सी पुस्तक कौन-सा प्रश्न उत्तर देती है, और पुस्तकें कहाँ अलग होती हैं

स्रोत पृष्ठ ग्रंथ सूचीबद्ध करता है। जो वह नहीं दिखा सकता वह यह है कि वे काम कितना असमान बाँटते हैं, और यहाँ का पृष्ठ पढ़ने के लिए यह मायने रखता है। BPHS में कोई अध्याय नहीं जो नौ ग्रहों को बारह भावों से एक-एक करके ले। उसके भाव अध्याय (अध्याय 12-23) भाव का निर्णय उसके स्वामी, उसके अधिष्ठित और उस पर दृष्टियों से करते हैं, अध्याय 24 हर भाव में हर स्वामी देता है, और एक अकेली स्थिति केवल प्रसंगवश सीधे नाम ली जाती है - जैसे 2रे में सूर्य, अध्याय 42 में। तैयार भाव-में-ग्रह अनुच्छेद दो अन्य पुस्तकों की विधि है: सारावली अध्याय 30, “भावों में ग्रहों के फल”, और भृगु सूत्र, जो बारह भावों में हर ग्रह को एक अध्याय देता है, राहु और केतु अंतिम साझा करते हुए। इसीलिए 2रे भाव में सूर्य जैसा पृष्ठ तीन भिन्न चीज़ों के लिए तीन पुस्तकें उद्धृत करता है, और इसीलिए वह उससे लंबा है जितना एकल उद्धरण बनाता।

जब दो पुस्तकें एक ही स्थिति को भिन्न वर्णित करें

1ले भाव में सूर्य लें। सारावली अध्याय 30 श्लोक 2 उसे प्रमुख और सम्माननीय व्यक्तित्व पढ़ती है जो कार्य में धीमा, क्रोध में तेज़, साहसी और अधीर भी है। भृगु सूत्र, उसी स्थिति पर अपने सूत्र 1-21 में, व्यक्ति को बुद्धिमान, सुआचरित, कम बोलने वाला और सुखी कहता है - और उसी एक अंश के भीतर उसी व्यक्ति को ज्ञान की कमी वाला और अत्यंत बुद्धिमान दोनों वर्णित करता है। हर पुस्तक फिर सूर्य जिस राशि में है उससे अपना पठन बदलती है। जो पुस्तकालय इन्हें एक आत्मविश्वासी अनुच्छेद में मिलाता वह ऐसी सहमति गढ़ता जो स्रोतों में नहीं। यहाँ नियम है हर कथन उसके संदर्भ के साथ देना और कहना कि वे कहाँ भिन्न हैं; इस स्थिति का पृष्ठ 1ले भाव में सूर्य है।

जब इंजन ग्रंथ से सरल हो

BPHS अध्याय 3 श्लोक 11 ग्रहों को छाँटता है: सूर्य, शनि, मंगल, क्षीण चंद्र, राहु और केतु पाप हैं, बाकी शुभ, और बुध पाप हो जाता है जब वह पाप से युत हो। यह उत्पाद लेख पृष्ठों पर महादशा स्वामी को जो स्वर देता है वह मोटा है, चुनाव से। कोड में (lord tone) गुरु, शुक्र, बुध और चंद्र “अनुकूल” हैं; शनि, राहु और केतु “परखने वाले”; सूर्य और मंगल “मिश्रित”। वह चंद्र की कला या बुध की संगति नहीं देखता, और सूर्य तथा मंगल को बीच में रखता है जहाँ पराशर उन्हें पापों के साथ रखता है। इसलिए टाइल पर “अनुकूल” शब्द इस उत्पाद की कथित परिपाटी है, अध्याय 3 का उद्धरण नहीं।

जब पुस्तकें एक सूत्र पर एक-दूसरे से असहमत हों

व्यक्तिगत वर्ष सबसे स्पष्ट मामला है। Advanced Vedic Numerology एक पृष्ठ पर दो विधियाँ छापती है: एक “वैदिक” (मूलांक, जमा जन्म मास, जमा दो-अंकीय वर्ष, जमा उस वर्ष के जन्मदिन के वार स्वामी की संख्या, जन्मदिन से जन्मदिन चलती) और एक “पश्चिमी” (जन्म दिन जमा जन्म मास जमा चार-अंकीय वर्ष)। Numerology Made Easy जन्म मास और दिन उसमें जोड़ती है जिसे वह सार्वभौमिक वर्ष कहती है और वर्ष भी जन्मदिन पर शुरू करती है, इस अपने नियम के साथ कि 30 जून के बाद जन्मदिन पड़ने पर कौन-सा कैलेंडर वर्ष योग में आता है। यह इंजन पश्चिमी योग प्रयोग करता है और संख्या 1 जनवरी को बदलता है। यह एक संख्या तक पहुँचने के चार तरीक़े हैं, योग में या वर्ष के पलटने के दिन में भिन्न: किसी और साइट पर भिन्न आँकड़ा आमतौर पर इन परिपाटियों में से एक है, त्रुटि नहीं। व्यक्तिगत वर्ष लेख इसे पूरा हल करता है, और व्यक्तिगत वर्ष कैलकुलेटर नीचे के मास और दिन दिखाता है।

लेखों के पीछे की पाँच गणनाएँ

पाँच लेख एक छोटे फ़ॉर्म पर समाप्त होते हैं जिसमें तारीख़ क्षेत्र और वैकल्पिक समय क्षेत्र है। पाँचों उसी सार्वजनिक एंडपॉइंट को वही अनुरोध भेजते हैं और वही उत्तर पाते हैं; हर एक उसका भिन्न टुकड़ा दिखाता है। केवल तारीख़ और, यदि टाइप हो, समय भेजा जाता है। कोई नाम और कोई स्थान नहीं माँगा जाता, इसलिए दो मान्यताएँ हमेशा लागू रहती हैं और परिणाम के साथ छपी हैं: जब समय ख़ाली हो कुंडली दोपहर 12:00 के लिए बनती है, और क्योंकि कोई स्थान नहीं घड़ी भारतीय मानक समय पढ़ी जाती है। इस अनुरोध के लिए भाव जान-बूझकर गणित नहीं होते, जिसका अर्थ है कि इन पाँच पृष्ठों पर कुछ लग्न पर निर्भर नहीं।

महादशा

इंजन जन्म पर चंद्र का निरयन देशांतर पाता है, 13 अंश 20 मिनट से भाग देता है नक्षत्र पाने के लिए, और उस नक्षत्र की संख्या का मॉड्यूलो नौ लेता है निश्चित चक्र से पहला स्वामी चुनने के लिए: केतु 7, शुक्र 20, सूर्य 6, चंद्र 10, मंगल 7, राहु 18, गुरु 16, शनि 19, बुध 17 - कुल 120 वर्ष। BPHS अध्याय 46 श्लोक 12-14 वही चक्र सूर्य के साथ कृत्तिका से शुरू करके कहता है; अश्विनी से केतु के साथ गिनना चक्र में दो स्थान पहले प्रवेश करता है और उसी स्वामी पर उतरता है। श्लोक 15 वर्ष देता है। श्लोक 16 जन्म पर शेष देता है: पहली दशा का बीता भाग उसकी लंबाई गुणा उस नक्षत्र के हिस्से के बराबर है जो चंद्र पहले पार कर चुका है। इंजन ठीक यही करता है, 365.2425 दिन के वर्ष के साथ।

उप-अवधियाँ BPHS अध्याय 51 श्लोक 1-2 का अनुसरण करती हैं: अंतर्दशा दोनों स्वामियों के वर्षों के गुणनफल भाग 120 तक रहती है, और किसी भी महादशा में पहली महादशा स्वामी की अपनी है। एक कदम इस उत्पाद का अपना है। लेख टाइल उस क्षण चलती महादशा नहीं दिखाती; वह वह दिखाती है जो अगले बारह मासों का सबसे बड़ा हिस्सा ढकती है, ताकि अगले सप्ताह समाप्त होती अवधि वर्ष का शीर्षक न बने। स्वामी के बगल का प्रतिशत वही हिस्सा है।

क्या जन्म-समय मायने रखता है

जब समय क्षेत्र ख़ाली हो, इंजन कुंडली दो बार और बनाता है - जन्म तारीख़ पर 00:00 और 23:59 पर - और पूछता है कि उन कुंडलियों में से हर एक आज को किस महादशा में रखती है। यदि दोनों वही स्वामी दें, दोपहर की मान्यता ने शीर्षक के बारे में कुछ नहीं बदला। यदि भिन्न हों, दोनों स्वामी नामित हैं। यह आपकी तारीख़ पर चला परीक्षण है, सामान्य सावधानी नहीं।

व्यक्तिगत वर्ष

जन्म दिन जमा जन्म मास जमा चालू कैलेंडर वर्ष, अंक जोड़कर घटाया जब तक एक अंक न रहे; 11 और 22 जैसी मास्टर संख्याएँ यहाँ नहीं रखी जातीं। “अभी” इस कैलेंडर वर्ष की संख्या है, भारतीय घड़ी पर पढ़ी। “अगला” वह संख्या है जो आज से बारह मास बाद लागू होगी। जन्म वर्ष, समय और स्थान इनपुट नहीं हैं।

दोनों प्रणालियाँ क्या कहती हैं

महादशा स्वामी और व्यक्तिगत वर्ष दोनों पहले से इंजन में एक स्वर रखते हैं। सर्वसम्मति टुकड़ा उन स्वरों को एक तीन-पायदान पैमाने पर पुनर्नामित करता है ताकि सहमति दो स्वतंत्र रूप से गणित मानों की समानता जाँच बन जाए।

विस्तार, निर्माण और ठहराव 2, 1 और 0 क्रमित हैं। शून्य का अंतर “दोनों सहमत” है, एक “पूरी तरह सहमत नहीं”, दो “सीधे विरोधी”। जहाँ दोनों भिन्न हों, अधिक सावधान रुख़ उस रुख़ के रूप में बताया जाता है जिस पर कार्य करें और विभाजन नामित होता है, औसत नहीं लिया जाता। क्योंकि खिड़की बारह मास की है और व्यक्तिगत वर्ष 1 जनवरी को बदलता है, अधिकांश खिड़कियाँ दो व्यक्तिगत वर्षों को फैलाती हैं; जो खिड़की का अधिक ढकता है वह अंक-ज्योतिष रुख़ तय करता है।

चंद्र राशि और नक्षत्र

वही देशांतर, दो तरह कटा: 30 अंश से भाग दिया तो मेष से गिनी राशि मिलती है, 13 अंश 20 मिनट से भाग दिया तो अश्विनी से गिना नक्षत्र। कोई समय टाइप न होने पर दोनों दोपहर की कुंडली से पढ़े जाते हैं।

वे लेख जो इसके बजाय पूर्ण कैलकुलेटर पर समाप्त होते हैं

अन्य दस लेख, और संदर्भ पृष्ठ, सूची से एक कैलकुलेटर पर समाप्त होते हैं। वह लेख पृष्ठ पर चलता है या नहीं यह इससे तय होता है कि उस कैलकुलेटर को क्या चाहिए, लेख से नहीं। यदि उसे केवल जन्म तारीख़, समय के साथ तारीख़, या कैलेंडर दिन चाहिए, वह वहीं चलता है: विंशोत्तरी दशा, जीवन पथ और लो शू ग्रिड कैलकुलेटर तारीख़ से चलते हैं, और अयनांश कैलकुलेटर एक दिन से। नक्षत्र उप-स्वामी और कालसर्प कैलकुलेटरों को समय भी चाहिए, और लेख पृष्ठ पर वह समय IST पढ़ा जाता है क्योंकि कोई स्थान इकट्ठा नहीं होता।

जो भी लग्न पर टिका है उसे फ़ॉर्म की जगह कार्ड और लिंक मिलता है: नवांश, मंगल दोष, योग और जन्म कुंडली कैलकुलेटर अपने पृष्ठों पर चलते हैं, जहाँ जन्म स्थान सुझावों से चुना जाता है और उसके निर्देशांक और समय क्षेत्र ठीक से हल होते हैं। लेख कभी नाम, स्थान या निर्देशांक नहीं माँगता, और जिस कैलकुलेटर को चाहिए उसे फिट करने के लिए निचोड़ा नहीं जाता। संदर्भ पृष्ठ बिना कैलकुलेटर के भी समाप्त हो सकता है, जब सूची में कुछ उसका विषय गणित नहीं करता।

हर परिणाम पढ़ना, टाइल-दर-टाइल

हर परिणाम के नीचे “यह उत्तर कितना सटीक है” शीर्षक का कार्ड बैठता है। पाँच में से चार के लिए वह हरा है जब समय दिया गया हो और पीला जब दोपहर मानी गई, और उसका पाठ वह वाक्य है जो इंजन ने आपके जन्म दिन के दोनों सिरे परखने के बाद लिखा। व्यक्तिगत वर्ष के नीचे वह इसके बजाय निश्चित कथन रखता है, क्योंकि समय और स्थान उस योग के इनपुट नहीं हैं। अंतिम कार्ड, “यह संख्या कहाँ से आती है?”, तीन वाक्यों में कहता है कि ज्योतिष पंक्ति और अंक-ज्योतिष पंक्ति अलग गणित होती हैं और बाद में तुलना की जाती हैं।

एक जन्म तारीख़ पाँचों से

बिना समय और बिना स्थान के 14 अगस्त 1994 लें - नमूना तारीख़, व्यक्ति नहीं - और उसे 5 अक्टूबर 2026 को दोपहर IST पर पढ़ें। नीचे का सब कुछ वह है जो इंजन ने उस अनुरोध के लिए लौटाया; तारीख़ें उत्तर में UTC कैलेंडर तारीख़ें हैं।

1. 1.चंद्र। दोपहर का चंद्र निरयन राशिचक्र के 207.76 अंश पर खड़ा है। 30 से भाग देने पर वह सातवीं राशि है जिसके 27.76 अंश प्रयुक्त: तुला। 13 अंश 20 मिनट से भाग देने पर वह सोलहवें नक्षत्र में पड़ता है, जो 200 अंश से 213 अंश 20 मिनट तक चलता है: विशाखा, तीसरा पाद। टाइलें “तुला” और “विशाखा” पढ़ती हैं।
2. 2.पहला स्वामी। अश्विनी को 0 गिनने पर विशाखा संख्या 15 है; 15 मॉड्यूलो 9 शेष 6 छोड़ता है, और चक्र की स्थिति 6 की प्रविष्टि गुरु है, 16 वर्ष। पराशर की तरह गिनने पर, विशाखा कृत्तिका से चौदहवाँ नक्षत्र है; 14 को 9 से भाग देने पर शेष 5, और उसकी सूची में पाँचवाँ स्वामी - सूर्य, चंद्र, मंगल, राहु, गुरु - फिर गुरु है।
3. 3.शेष। चंद्र विशाखा के 13.33 अंश में से 7.76 पार कर चुका है, हिस्सा 0.582। बचा हुआ हिस्सा 0.418 है, और 16 वर्ष गुणा 0.418 6.69 वर्ष है। इसलिए गुरु जन्म से 23 अप्रैल 2001 तक चलता है।
4. 4.समय-रेखा। शनि अगले 19 वर्ष लेता है, 22 अप्रैल 2020 तक। बुध 17 लेता है, 22 अप्रैल 2037 तक। 5 अक्टूबर 2026 को महादशा बुध है, और वह अगले बारह मासों को पूरा ढकती है: टाइल पढ़ती है बुध, 100%।
5. 5.उप-अवधि। बुध के भीतर क्रम बुध, केतु, शुक्र, सूर्य, चंद्र है। सूर्य का हिस्सा 17 गुणा 6 भाग 120 है, या वर्ष का 0.85 - लगभग 310 दिन - और इंजन उसे 17 जुलाई 2026 से 23 मई 2027 तक रखता है। उसका वाक्य: “बुध महादशा अगले 12 मासों का 100% ढकती है, सूर्य उप-अवधि 2027-05-23 को चंद्र को सौंपती है।”
6. 6.व्यक्तिगत वर्ष। 14 + 8 + 2026 = 2048; 2 + 0 + 4 + 8 = 14; 1 + 4 = 5। 2027 के लिए योग 2049 है, फिर 15, फिर 6। टाइलें पढ़ती हैं “अभी 5”, “अगला 6”, “बदलता है 1 जनवरी 2027”।
7. 7.सर्वसम्मति। 5 अक्टूबर 2026 से खिड़की 2026 के लगभग 88 दिन और 2027 के लगभग 277 दिन रखती है, इसलिए व्यक्तिगत वर्ष 6 प्रमुख है: स्वर मिश्रित, रुख़ निर्माण। बुध अनुकूल है: रुख़ विस्तार। रुख़ एक कदम दूर हैं, इसलिए टैग “पूरी तरह सहमत नहीं” है और वाक्य पढ़ता है: “दोनों प्रणालियाँ पूरी तरह सहमत नहीं हैं। ज्योतिष विस्तार पढ़ता है, अंक-ज्योतिष निर्माण। जहाँ वे बँटें, दोनों में अधिक सावधान वह है जिस पर कार्य करें: निर्माण - सुदृढ़ करें और जो पहले से है उस पर काम करें।”
8. 8.जन्म-समय। टाइल उत्तर देती है “हाँ, इस तारीख़ पर यह बदलता है” और शनि / बुध का नाम लेती है। पीला कार्ड कहता है कि उस तारीख़ को जल्दी जन्म शनि महादशा देता है और दिन में देर से जन्म बुध, और जोड़ता है कि IST माना गया था।

अनिश्चितता का एक दिन क्या रखता है

जन्म-समय टाइल बहुत कुछ एक पंक्ति में संपीड़ित करती है। यहाँ वही तारीख़ छह भिन्न समयों पर बनी है, हर एक 5 अक्टूबर 2026 को पढ़ी।

उस दिन को मिनट-दर-मिनट चलाने पर, तीन चीज़ें बदलती हैं। 02:52 पर आज पढ़ी महादशा शनि से बुध पलटती है। 15:49 पर चंद्र तुला छोड़कर वृश्चिक जाता है। 21:30 पर वह विशाखा छोड़कर अनुराधा जाता है, और जीवन की पहली दशा गुरु की नहीं, शनि की बन जाती है। चंद्र ने दिन के दोनों सिरों के बीच 14.10 अंश ढके। उन घंटों में भी जिनमें स्वामी का नाम टिकता है, बुध अवधि का आरंभ 2026 के अंत से जुलाई 2011 तक खिसकता है - पंद्रह वर्ष। इसलिए जब टाइल उत्तर देती है “इस तारीख़ पर नहीं”, उसका अर्थ है स्वामी का नाम सुरक्षित है। उस नाम के बगल में छपी तारीख़ें अब भी दोपहर की तारीख़ें हैं, और जन्म-समय उन्हें हिलाता है।

कारण गणित है। नक्षत्र 13 अंश 20 मिनट चौड़ा है और चंद्र दिन में लगभग उतना ढकता है, इसलिए अज्ञात समय चंद्र को लगभग पूरे नक्षत्र पार करवा सकता है, और उसके साथ पहली दशा का शेष - 20 वर्ष तक जब वह दशा शुक्र की हो। 1994 की हर जन्म तारीख़ उसी इंजन से चलाई, 5 अक्टूबर 2026 को IST माने पढ़ी: महादशा दिन के दोनों सिरों के बीच 365 में से 283 तारीख़ों पर भिन्न थी; चंद्र ने 161 पर राशि बदली और 349 पर नक्षत्र; और दिन भर में चंद्र का चाप 11.77 से 15.22 अंश तक रहा। ये एक जन्म वर्ष की एक दिन पर पढ़ी कैलेंडर तारीख़ों की इस इंजन की गिनतियाँ हैं, लोगों के बारे में कथन नहीं। उसी दौड़ पर बारह-मास निर्णय 121 तारीख़ों के लिए “दोनों सहमत” था, 168 के लिए “पूरी तरह सहमत नहीं” और 76 के लिए “सीधे विरोधी” - सहमति डिफ़ॉल्ट परिणाम नहीं है।

• चंद्र टाइलें केवल दोपहर की स्थिति दिखाती हैं। चंद्र राशि और नक्षत्र कैलकुलेटर केवल-तारीख़ जन्म दिन के दोनों सिरे बताते हैं और कहते हैं कि वे भिन्न हैं या नहीं।
• जब तक स्थान न दिया जाए घड़ी IST है। भारत के बाहर का जन्म पूर्ण पठन पर या कैलकुलेटर पृष्ठ पर चलाना चाहिए, जहाँ स्थान क्षेत्र देता है।
• खगोल प्रकाशित सूत्रों (मीयस) से गणित है, लाहिरी अयनांश के साथ; चंद्र लगभग 0.1 से 0.3 अंश तक अच्छा है। यह स्विस एफ़ेमेरिस नहीं है, और पद्धति पृष्ठ यह कहता है। सीमा के अंश के भिन्न के भीतर, कोई और प्रोग्राम उचित रूप से पड़ोसी नक्षत्र छाप सकता है - ऐप आपके नक्षत्र पर असहमत क्यों होते हैं का विषय।
• इंजन के वाक्यों में तारीख़ें UTC कैलेंडर तारीख़ें हैं; टाइलें वही क्षण आपके ब्राउज़र के क्षेत्र में छापती हैं, इसलिए UTC दिन में देर की सीमा भारत में अगली तारीख़ के रूप में दिख सकती है।
• इन पाँच पृष्ठों पर कुछ लग्न प्रयोग नहीं करता। BPHS अध्याय 3 की अनुवादक टिप्पणी कारण देती है कि उसका अनुमान क्यों नहीं लगाया जा सकता: एक राशि के उदय में लगभग दो घंटे लगते हैं और एक अंश में लगभग चार मिनट, अक्षांश के साथ बदलते। उस पर बना सब कुछ लग्न कैलकुलेटर और उसके पड़ोसियों का है।
• 1900 से पहले की जन्म तारीख़ें और भविष्य की तारीख़ें अस्वीकृत हैं, और उत्तर कारण बताता है।

टाइल आपको क्या नहीं बता सकती

BPHS अध्याय 47 श्लोक 2 कहता है कि दशा के फल दो प्रकार के हैं: सामान्य, ग्रह की अपनी प्रकृति से, और विशिष्ट, उसकी स्थिति से। श्लोक 3-4 जोड़ते हैं कि फल ग्रह के बल का अनुसरण करते हैं, और श्लोक 5-6 कि वे अनुकूल हैं जब दशा स्वामी लग्न में, उच्च में या स्वराशि में बैठा हो, और प्रतिकूल जब 6ठे, 8वें या 12वें में, नीच या शत्रु की राशि में। लेख टाइल केवल स्वामी का नाम जानती है। अधिक से अधिक वह सामान्य आधा है, तीन शब्दों में चपटा। विशिष्ट आधे को पूरी कुंडली चाहिए: कुंडली फ़ीचर स्वामी को रखता है, षड्बल कैलकुलेटर उसे तौलता है, और समय-निर्धारण फ़ीचर हर महादशा और अंतर्दशा को तारीख़ों पर बिछाता है। शनि अवधि यहाँ “परखने वाली” छपती है चाहे उस कुंडली का शनि बलवान हो या दुर्बल, और पाठक को यह जानना चाहिए।

• पुस्तकालय में कहीं कोई उपाय, रत्न, मंत्र या अनुष्ठान निर्धारित नहीं है। जहाँ कोई शास्त्रीय ग्रंथ कोई नाम देता है, पृष्ठ उसे आगे नहीं बढ़ाता।
• शरीर के बारे में शास्त्रीय कथन वैसे बताए जाते हैं जैसा ग्रंथ कहता है और चिकित्सा सलाह नहीं हैं।
• लेख का पाठ फ़िलहाल अंग्रेज़ी है; लेबल, बटन और टाइल शीर्षक आपकी चुनी भाषा का अनुसरण करते हैं।
• लेख में टाइप किया कुछ सहेजा नहीं जाता, और कोई खाता नहीं बनता। अनुरोध POST के रूप में भेजा जाता है ताकि जन्म तारीख़ कभी URL में न बैठे।

कहाँ से शुरू करें, उस प्रश्न के अनुसार जिसे आप लाए

• मैं किस अवधि में हूँ? पढ़ें महादशा क्या है, फिर अंतर्दशा और प्रत्यंतर, फिर आपके अपने स्वामी का पृष्ठ - ऊपर के नमूने के लिए, बुध महादशा।
• मुझे अपना जन्म-समय नहीं पता। शुरू करें जन्म-समय अज्ञात से, फिर नक्षत्र उप-स्वामी और जन्म-समय, और देखें कि सटीकता फ़ीचर खाते के भीतर वही समस्या कैसे सँभालता है।
• मैं कुंडली शुरू से सीखना चाहता हूँ। चिप्स क्रम में चलें - एक ग्रह, एक राशि, एक भाव, एक नक्षत्र - फिर एक भाव-में-ग्रह पृष्ठ, फिर नवांश लेख और योग का क्या अर्थ है।
• किसी ने कहा मुझे दोष है। किसी भी मिलान रिपोर्ट से पहले पढ़ें मंगल दोष, यह क्या है और क्या नहीं या कालसर्प दोष समझाया, फिर कुंडली मिलान और अनुकूलता फ़ीचर।
• मैं संख्याओं के लिए आया हूँ। शुरू करें मूलांक, भाग्यांक और जीवन पथ से, फिर लो शू ग्रिड, फिर आपकी अपनी संख्या का पृष्ठ, जैसे संख्या 5; अंक-ज्योतिष फ़ीचर उन्हें इकट्ठा करता है।
• मैं दोनों परंपराएँ साथ-साथ चाहता हूँ। पढ़ें जब ज्योतिष और अंक-ज्योतिष असहमत हों, फिर उसके पीछे के टुकड़ों के लिए हर कैलकुलेटर देखें।

पुस्तकालय और उसकी गणनाओं के बारे में प्रश्न

क्या लेख के अंत की गणना चलाने के लिए मुझे खाता चाहिए?

नहीं। फ़ॉर्म जन्म तारीख़, और यदि आपने टाइप किया तो समय, एक सार्वजनिक एंडपॉइंट को भेजता है जो उत्तर गणित करके लौटाता है। वह कुछ सहेजता नहीं, कोई खाता नहीं बनाता और कोई ईमेल नहीं माँगता। अनुरोध प्रति पते दर-सीमित है, इसलिए कुछ मिनटों में तारीख़ों की बहुत बड़ी संख्या को प्रतीक्षा करने को कहा जाएगा।

लेख केवल तारीख़ क्यों माँगता है जबकि कुंडली को समय और स्थान चाहिए?

क्योंकि पाँच इनलाइन परिणाम चंद्र और कैलेंडर तारीख़ पर टिके हैं, लग्न पर नहीं। चंद्र का नक्षत्र विंशोत्तरी क्रम तय करता है (BPHS अध्याय 46 श्लोक 12-16), और व्यक्तिगत वर्ष केवल दिन और मास प्रयोग करता है। जिसे भाव चाहिए वह अपने पृष्ठ पर चलता है - शुरू करें जन्म कुंडली कैलकुलेटर से।

पृष्ठ कहता है मेरा जन्म-समय मायने रखता है। मुझे क्या करना चाहिए?

वैकल्पिक क्षेत्र में समय टाइप करें और फिर चलाएँ; पीला कार्ड हरा हो जाता है और दो उम्मीदवार एक में सिमट जाते हैं। यदि आप समय केवल मोटे तौर पर जानते हैं, तो ध्यान दें कि दिन के जल्दी और देर के सिरे दोनों स्वामियों में से कौन-सा देते हैं - टाइल उन्हें उसी क्रम में नाम देती है - और तारीख़ों को अनंतिम मानें जब तक समय न मिले।

यहाँ का मेरा व्यक्तिगत वर्ष किसी और साइट से मिले वर्ष से भिन्न क्यों है?

अधिकतर इसलिए कि वर्ष जिस दिन पलटता है। यह इंजन संख्या 1 जनवरी को बदलता है। Numerology Made Easy और Advanced Vedic Numerology की वैदिक विधि दोनों वर्ष जन्मदिन से जन्मदिन चलाती हैं, और वह वैदिक विधि वार की संख्या भी जोड़ती है। इसलिए हर कैलेंडर वर्ष के एक भाग के लिए जन्मदिन-आधारित विधि 1 जनवरी वाली से भिन्न आँकड़ा छापती है।

बारह-मास निर्णय “अभी” दिखाए व्यक्तिगत वर्ष से भिन्न व्यक्तिगत वर्ष क्यों प्रयोग करता है?

निर्णय खिड़की का वर्णन करता है, दिन का नहीं। वह वह व्यक्तिगत वर्ष लेता है जो अगले बारह मासों का अधिक ढकता है। अक्टूबर में पढ़ने पर, उस खिड़की का लगभग तीन चौथाई अगले कैलेंडर वर्ष में है, इसलिए अगली संख्या रुख़ तय करती है जबकि “अभी” अब भी इस वर्ष की दिखाता है।

क्या “अनुकूल” मेरी महादशा का शास्त्रीय निर्णय है?

नहीं। यह नौ स्वामियों का तीन-मार्गी छाँटना है जिसे यह उत्पाद केवल नाम से लगाता है। BPHS अध्याय 3 श्लोक 11 उन्हें भिन्न छाँटता है, और अध्याय 47 श्लोक 2-6 परिणाम को आपकी कुंडली में स्वामी के बल और स्थिति पर निर्भर बनाता है, जो लेख टाइल नहीं पढ़ती।

पुस्तकालय कौन-सा अयनांश और कौन-सा खगोल प्रयोग करता है?

लाहिरी (चित्रपक्ष) अयनांश, सूर्य और चंद्र की स्थितियाँ मीयस, Astronomical Algorithms के सूत्रों से गणित। यह स्विस एफ़ेमेरिस नहीं है। अयनांश कैलकुलेटर किसी भी दिन के लिए प्रयुक्त मान दिखाता है।

क्या परिणाम बदलेगा यदि मैं बाद में लौटूँ?

जन्म-पक्ष के तथ्य नहीं बदलते: चंद्र राशि, नक्षत्र और दशा तारीख़ें जैसी हैं वैसी रहती हैं। खिड़की बदलती है। बारह मास उस दिन से शुरू होते हैं जब आप पूछते हैं, इसलिए ढकने का प्रतिशत, नामित उप-अवधि, प्रमुख व्यक्तिगत वर्ष और इसलिए निर्णय सब हिल सकते हैं जैसे खिड़की आगे खिसकती है।

जब दो पुस्तकें किसी स्थिति पर असहमत हों, तो लेख किसका अनुसरण करता है?

किसी को चुपचाप वरीयता नहीं दी जाती। पृष्ठ हर कथन उसके अध्याय और श्लोक या सूत्र के साथ देता है, कहता है कि वे कहाँ भिन्न हैं, और वहाँ रुकता है जहाँ दोनों मौन हैं। हर लेख फ़ाइल के शीर्ष पर उद्गम नोट हर अंश और प्रयुक्त हर इंजन फ़ंक्शन सूचीबद्ध करता है।